من مصنفاته: "حاشية" على "أنوار التنزيل" للبيضاوي، وحاشية على التلويح وغير ذلك.
٢٤٩٨ - العَبْدَري *
المقرئ: عياش بن محمّد بن عبد الرحمن بن الطفيل، أبو عمرو، ابن عظيمة العَبْدَري الإشبيلي.
من مشايخه: أبوه الإمام أبو الحسن محمّد العبدري، وأبو الحسن شريح وغيرهما.
من تلامذته: ابنه أبو الحسن بن عظيمة، وأبو عليّ الشلوبين وغيرهما.
كلام العلماء فيه: .
• صلة الصلة: "لم يكن في وقته أحد يضاهيه في إتقان التجويد، وتحقيق مخارج الحروف، وحسن التلفظ بها وضبط القراءات حافلًا في ذلك منفردًا بالإمامة فيه، وبيته بيت إقراء وتجويد وراثة عندهم" أ. هـ.
• الذيل والتكملة: "كان من جلة المقرئين صدرًا في المتقنين لأداء الحروف قد أحكم القراءة على أبيه وتصدر للإقراء بعده وخلفه في حلقته ... وصفه بعض من لقيه فقال: ما كانت قراءته تشبه قراءة غيره، إذا سمعته سمعت طبعًا آخر ونغمات تفارق هذه النغمات. قال أبو بكر بن طلحة: كان إذا كبر في الصلاة لم أتمالك إلا أن أبكي. وكان ذو حظ من العربية ...
وكان جميل الهيئة معروفًا بالنزاهة والعدالة والجري على هدي سلفه" أ. هـ.
• معرفة القراء: "تصدر للإقراء فخلف أباه، وكان رأسًا في التجويد، ثقة رضيًا عذب الصوت، وله استدراك وزيادة على أبيه في كتاب (الإفادة) ... وهم بيت علم وقراءات بإشبيلية" أ. هـ.
• غاية النهاية: "أستاذ مجود ثقة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٨٥ هـ) خمس وثمانين وخمسمائة.
٢٤٩٩ - القاضي عِيَاض *
النحوي، اللغوي: عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمّد بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي.
ولد: سنة (٤٤٦ هـ) ست وأربعين وأربعمائة.
من مشايخه: أبو الوليد بن رشد وأبو بكر
* تاريخ الإسلام (وفيات ٥٨٥) ط. تدمري، الذيل والتكملة (٥/ ٢ / ٤٨٧)، صلة الصلة (١٥٨)، غاية النهاية (١/ ٦٠٧)، معرفة القراء (١/ ٥٧١).
* الصلة (٢/ ٤٢٩)، بغية الملتمس (٢/ ٥٧٢)، إنباه الرواة (٢/ ٣٦٣)، وفيات الأعيان (٣/ ٤٨٣)، المعجم في أصحاب القاضي الصدفي (٣٠١)، قلائد العقيان (٢٢١)، النجوم (٥/ ٢٨٥)، جذوة الاقتباس (٢/ ٤٩٨)، الديباج (٢/ ٤٦)، البداية (١٢/ ٢٤١)، السير (٢٠/ ٢١٢)، العبر (٤/ ١٢٢)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٥٤٤) ط. تدمري، الشذرات (٦/ ٢٢٦)، شجرة النور (١٤٠)، الإعلام (٥/ ٩٩)، مقدمة "ترتيب المدارك" بقلم د. أحمد بكير محمود، معجم المؤلفين (٢/ ٥٨٩)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٠٤)، عيون التواريخ (١٢/ ٤٣٣)، الإحاطة (٤/ ٢٢٢)، طبقات الحفاظ (٤٨٠)، مفتاح السعادة (٢/ ١٤٩)، كشف الظنون (١/ ١٢٧)، روضات الجنات (٥/ ٣٣٦)، هدية العارفين (١/ ٨٠٥)، معجم المطبوعات (١٣٩٧)، "القاضي عياض وجهوده في علمي الحديث رواية ودراية، ناليف الدكتور البشير علي أحمد الترابي- دار ابن حزم- ط (١) (١٤١٨ هـ- ١٩٩٧ م)، أصول مذهب الشيعة (٣/ ١٢٥٩).
