كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٩٦١ - البستاني - ج: 2 - ص: 1422

الحَوْزي وغيرهم.

من تلامذته: السمعاني، وابن عساكر وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• السير: "قال الواسطي: قرأ ابن الباقلاني على أبي العز (الإرشاد) للخليلي، وما سوى ذلك فإنه كان يزوّره.

قال الدُّبيثي: انفرد بالعشرة عن أبي العز، وادّعى رواية شيء من الشواذ، فتكلم النّاس فيه ووقفوا في ذلك، وكان عارفًا بوجوه القراءات" أ. هـ.

• الوافي: "كان أحد المشايخ القراء المشهورين بالفضل والعرفة وتجويد القراءة ووجوهها وطرقها وعلوّ الأسانيد فيها.

ضعفه غير واحد إلا ما صحت قراءته به على القلانسي ... " أ. هـ.

• غاية النهاية: "شيخ القراء ومسندهم بواسط في زمانه أستاذ عارف كامل" أ. هـ.

• لسان الميزان: " ... وقال محمّد بن أحمد ابن أخت عبد السميع الهاشمي: قد كان قرأ بالإرشاد على أبي العز، وقراءاته به صحيحة، وما سوى ذلك فإنه كان يزوره ... " أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٩٣ هـ) ثلاث وتسعين وخمسمائة.

١٩٦١ - البُسْتَاني *

اللغوي: عبد الله بن ميخائيل بن ناصيف البستاني الماروني.

ولد: سنة (١٢٧١ هـ) إحدى وسبعين ومائتين وألف.

من مشايخه: ناصيف اليازجي، ويوسف الأسير وغيرهما.

من تلامذته: شكيب أرسلان، ووديع عقل، وبشارة الخوري وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• الأعلام: "ماروني -دفن في دير القمر بلبنان" أ. هـ.

• معجم المؤلفين: "أديب، ناثر، ناظم، لغوي، صحافي" أ. هـ.

• أعلام نهضة العرب في القرن العشرين: "علامة ولغوي تخرج من المدرسة الوطنية في بيروت.

وكان لطيفًا، كريم الأخلاق، متواضعًا في حياته التي قضاها في خدمة اللغة العربية" أ. هـ.

• قلت: لا داعي للرجوع إلى مؤلفاته لمعرفة عقيدته لكونه ماروني، نصراني.

وفاته: سنة (١٣٤٨ هـ) ثمان وأربعين وثلاثمائة وألف.

من مصنفاته: "البستان"، و "فاكهة البستان" معجم لغوي، وله شعر ونثر.

١٩٦٢ - ابن أبي نَجِيح *

المفسر: عبد الله بن أبي نجيح الثقفي المكي،

---

* كوثر النفوس (٣٩٨)، الأعلام (٤/ ١٤١)، معجم المؤلفين (٢/ ٢٩٦)، أعلام نهضة العرب في القرن العشرين (١٥٦).
* الكامل (٥/ ٤٤٥)، تهذيب الكمال (١٦/ ٢١٥)، العبر (١/ ١٧٣)، السير (٦/ ١٢٥)، ميزان الاعتدال (٤/ ٢١٥)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ١٤) ط. تدمري، الوافي (١٧/ ٦٨٠)، تهذيب التهذيب (٦/ ٥٠)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٥٨)، الشذرات (٢/ ١٣٦)، التاريخ الكبير (٥/ ٢٣٣)، الجرح والتعديل (٢/ ٢ / ٢٠٣)، تقريب التهذيب (٥٥٢).