لطيفًا كيسًا، حسن المفاكهة، يعرب كلامه، ويفخم عبارته ... وكان لا ينسب أحدًا من الأعيان ممن ينسب إلى النبوة، كابن الدامغاني، وابن الجوزي وابن الحبير وابن اللمغاني بل يقول: تكلمت عند الدامغاني واجتمعت بابن الجوزي، وناظرت الحبير وعرض على اللمغاني .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٤٨ هـ) ثمان وأربعين وستمائة.
٢٧٨٧ - البَلْخِي *
المقرئ: محمد بن أبي بكر بن أحمد بن خلف بن النور، أبو عبد الله البلْخي الدمشقي نجم الدين.
ولد: سنة (٥٥٩ هـ) وقيل (٥٥٧ هـ) تسع، وقيل: سبع وخمسين وخمسمائة.
من مشايخه: القاسم بن عساكر والمطهر بن خلف الشحامي وغيرهما.
من تلامذته: المنذري والدمياطي والجمال علي بن الشاطبي وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• السير: "المقرئ صاحب الألحان ... اجتمع بالسلفي وأجاز له، وقال: إنه سمع منه وهو صدوق .. قال الدمياطي، كان صالحًا قديم السماع انهى .. " أ. هـ.
• الشذرات: "وكان صالحًا خيرًا معمرًا .. " أ. هـ. وفاته: سنة (٦٥٣ هـ) ثلاث وخمسين وستمائة.
٢٧٨٨ - الرَّازي *
اللغوي، المفسر: محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، زين الدين.
كلام العلماء فيه:
• الأعلام: "من فقهاء الحنفية، وله علم بالتفسير والأدب، أصله من الري" أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "لغوي، فقيه، صوفي، مفسر، أديب" أ. هـ.
• قلت: قال في تفسيره المسمى أنموذج جليل (ص ١٧): "هذا مختصر جمعت فيه أنموذجًا يسيرًا من أسئلة القرآن الجيد وأجوبتها:
- فمنه ما نقلته من كتب العلماء إلا أنني نقحته ولخصته.
- ومنه ما فتح الله تعالى على به بسبب مذاكرة أخٍ من إخوان الصَّفاء في دين الله ومحبة كتابه، وكان صالحًا تقيًّا سليم الفطرة، وقَّاد الذهن، جامعًا لجملة من مكارم الأخلاق وصفات الكمال الإنساني، أنعم الله تعالى على بصحبته ومذاكرته في معاني كتابه، وكان شديد العناية بها كثير البحث والسؤال عنها، وقد هداه الله إليها وفتح عليه فيها بغرائب لم نسمعها من العلماء، ولا رأيناها في كتبهم، فحملتني فكرته القادحة
* السير (٢٣/ ٣٠٧)، العبر (٥/ ٢١٥)، الوافي (٢/ ٢٦٥)، المقفى الكبير (٥/ ٤٣٥)، النجوم (٧/ ٣٥)، الشذرات (٧/ ٤٥١).
* هدية العارفين (٢/ ١٣٧)، معجم مصنفات القرآن الكريم (٢/ ١١٠) و (٢/ ٢٣٢)، معجم المطبوعات لسركيس (٩١٧)، الأعلام (٦/ ٥٥)، معجم المؤلفين (٣/ ١٦٨)، تفسير الرازي المسمى أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة من غرائب آي التنزيل -تحقيق الدكتور محمد رضوان الداية- دار الفكر المعاصر بيروت- ط ١ (١٤١١ هـ ١٩٩٠ م).
