كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٦٣٤ - الصفراوي - ج: 2 - ص: 1166

• قلت: وله توسل بالرسول - صلى الله عليه وسلم - ذكره صاحب المعسول خلال أشعاره حيث قال:

فيا رب أكرمني بحب نبينا ... بحرمته لا تحرمني مقصدي

تفضل على قلبي بصدق وداده ... بلا محنة من فضلك المتعدد

وله أيضًا:

فيا ربنا أنت اللطيف لما تشا ... تفضل عليّ بالذي كنت أطلب

لنفسي وأسلافي وشيخي وعترتي ... ومن كان في الإسلام مثل بذنب

بجاه إمام الأنبياء محمّد ... عليه الصلاة والسلام المطيب

وله أيضًا شعرًا في التصوف يقول فيه:

من يعرف القرآن والحديثا ... عجبت منه أن يكن خبيثًا

من لم تكن عنده مكاشفة ... بباطن الخلق لم يصلح لصلحهم

وفاته: سنة (١٢٦٩ هـ) تسع وستين ومائتين وألف.

من مصنفاته: "الحضيكيون" في تاريخ الحضيكي ومعاصريه، و"إعراب القرآن" وغير ذلك.

١٦٣٤ - الصَّفْراوي *

المقرئ: عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن عُثْمَان بن يوسف الصفراوي، أبو القاسم جمال الدين .. والصفراوي نسبة إلى وادي الصفراء بالحجاز.

ولد: سنة (٥٤٤ هـ) أربع وأربعين وخمسمائة.

من مشايخه: أحمد بن جعفر الغافقي، وعبد الرحمن بن خلف الله وغيرهما.

من تلامذته: عليّ بن موسى بن الدهان، وأبو بكر بن الدر وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• التكملة لوفيات النقلة: "الشيخ الإمام العالم .. كان من العلماء المشهورين والفضلاء المذكورين" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "كان من الأئمة الأعلام انتهت إليه رئاسة الإقراء والفتوى ببلده، ونزل الناس بموته -في القراءات- درجة .. وقد درَّس وأفتى، وتخرج عليه جماعة نبلاء في القراءات والفقه وكان صاحب ديانة وعدالة وجلالة" أ. هـ.

• السير: "الشيخ الإمام العالم المفتي المقريء المجود عالم الإسكندرية ... شيخ المقرئين .. كان من جلة العلماء" أ. هـ.

• غاية النهاية: "كان إمامًا كبيرًا مفتيًا على

---

* التكملة للمنذري (٣/ ٥٠٣)، العبر (٥/ ١٥٠)، الوافي (١٨/ ١٧٤)، النجوم (٦/ ٣١٤)، غاية النهاية (١/ ٣٧٣)، الشذرات (٧/ ٣١٤)، الأعلام (٣/ ٣١٤)، معجم المؤلفين (٢/ ٩٧)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣٦) ط. تدمري.