٣٥١٢ - السَّرَائيُ الحنفي *
اللغوي: محمود بن قُطلُوشاه السَّرَائي الحنفي، أوحد الدين وقيل: (رشد الدين).
كلام العلماء فيه:
* الدرر: "أثنى عليه ابن حبيب" أ. هـ.
* إنباء الغمر: "كان غاية في العلوم العقلية والأصول والعربية والطب مع التودد والإنجماع مع عظم قدره عند أهل الدولة" أ. هـ.
* الذيل على العبر: "العلّامة أرشد الدين ... كان أحد الأئمة في العربيَّة والأصول والحكمة والطب. كثير التودد والسكون، متثبتًا في الجواب والسؤال مائلًا إلى الانقطاع والعزلة كثير التواضع، وانتفع له جماعة وكان معظمًا عند أرباب الدولة" أ. هـ.
* السلوك: "أحد الأعيان الحنفية .. " أ. هـ.
* الوجيز: "العلّامة المفنن .. شيخ الصَّرغتمُشيه ... وكان غاية في العلوم العقلية والأصول والعربية والطب، مع التودد والسكون والانجماع، وإجلال أهل الدولة له .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٧٧٥ هـ) خمس وسبعين وسبعمائة.
٣٥١٣ - تاج الدين الذهليّ *
النّحوي: محمود بن محمَّد بن صفي الوراقي الذهلي الحنفي، تاج الدين.
كلام العلماء فيه:
* بغية الوعاة: "قال الخزرجي: كان فقيهًا عارفًا محققًا، وله يد طولى في الأصول والمعاني والبيان والنحو والمنطق".
وقال: "قدم زبيد فأخذ عنه أهلها ثم حج وعاد إليها ... وكان مشهور الفضل والصلاح، متخليًا للعبادة والتدريس والإفادة" أ. هـ.
من مصنفاته: "المقصد" في النحو، وله كتاب في الجهاد.
٣٥١٤ - أبو المحامد الأفْشَنَجي *
المفسر: محمود بن محمَّد بن داود، أبو المحامد الأفشنجي اللؤلؤي البُخاريّ الحنفي.
ولد: سنة (٦٢٧ هـ) سبع وعشرين وستمائة.
من مشايخه: أبو عبد الله محمَّد بن أحمد بن عبد المجيد الفرنبي وغيره.
كلام العلماء فيه:
* الجواهر المضية: "كان شيخًا فقيهًا، إمامًا، عالمًا، فاضلًا، مفتيًا، مدرسًا، واعظًا، عارفًا بالمذهب، عالمًا بالتفسير واستشهد في واقعة بخارى ... وفُقد من حينه بين القتلى" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٩١ هـ) إحدى وتسعين وستمائة.
من مصنفاته: "الحقائق" في شرح منظومة
* ذيل على العبر (٢/ ٣٧١)، السلوك (٣/ ١ / ٢٢٨)، الدرر (٥/ ١٠٠)، إنباء الغمر (١/ ٩١)، بدائع الزهور (١/ ٢ / ١٣٤)، النجوم (١/ ١٢٦)، لحظ الألحاظ (١٥٩)، الوجيز (١/ ٢٠١)، البغية (٢/ ٢٨٠)، الشذرات (٨/ ٤١٢).
* بغية الوعاة (٢/ ٢٨٠).
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٣١٧)، طبقات المفسرين للسيوطي (١٠٥)، تاج التراجم (٢٥٤)، الجواهر المضية (٣/ ٤٤٩)، كشف الظنون (٢/ ١٨٦٨)، الفوائد البهية (١٦٨)، إيضاح المكنون (١/ ٤١٠)، هدية العارفين (٢/ ٤٠٥).
