كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٩٤٧ - أبو نصر البغدادي - ج: 3 - ص: 2107

٢٩٤٧ - أبو نصر البغدادي *

النحوي، اللغوي: محمّد بن سليمان بن قطرش وقيل قتلمش بن تركان شاه، أبو نصر البغدادي السمرقندي.

ولد: سنة (٥٤٣ هـ) ثلاث وأربعين وخمسمائة.

من تلامذته: ابن النجار وغيره.

كلام العلماء فيه:

* معجم الأدباء: "أحد أدباء عصرنا وأعيان أولي الفضل بمصرنا ... كانت له اليد الباسطة في حل إقليدس وعلم الهندسة مع اختصاصه التام بالنحو واللغة وأخبار الأمم والأشعار خلف له والده أموالًا كثيرة فضيعها في القمار واللعب بالنرد" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "كان من أولاد الأمراء .. وكان أديبًا فاضلًا، أخباريًا علّامة، لغويًّا متفننًا، مليح الكتابة إلا أنه كان قليل الدين لا يعتقد شيئًا، قاله ابن النجار وقال: حكى لي عنه أنه كان يفطر في رمضان ولا يصلي ويرتكب المحرمات، ويذهب مذهب الفلاسفة" أ. هـ.

* الوافي: "وكان مغرى بالقمار والنرد لا يكاد يفارق ذلك إلّا إذا لم يجد من يساعده على ذلك" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٢٠ هـ) عشرين وستمائة.

من مصنفاته: التبر المسبوك والوشي المحبوك.

٢٩٤٨ - ابن أبي الربيع *

المفسر، المقرئ: محمَّد بن سليمان بن محمَّد المعافري، أبو عبد الله الشاطبي، ويعرف بابن أبي الربيع.

ولد: سنة (٥٨٥ هـ) خمس وثمانين وخمسمائة.

من مشايخه: أبو عبد الله محمَّد بن سعادة الشاطبي، والواسطي وغيرهما.

من تلامذته: عبد الكريم بن عبد الباري الصعيدي وغيره.

كلام العلماء فيه:

* غاية النهاية: "سمع من السِّلفي وقرأ بها -أي الإسكندرية- وقصده الناس للتبرك والصلاح ولبسوا منه خرقة التصوف" أ. هـ.

* المقفى: "وانقطع لعبادة الله تعالى في تربة الشيخ أبي العباس الرأس المعروف برباط سوار من الإسكندرية .. " أ. هـ.

* نفح الطيب: "أحد أولياء الله تعالى، شيخ الصالحين، صاحب الكرامات المشهورة، جمع بين العلم والعمل والورع والزهد والانقطاع إلى الله تعالى والتخلي عن الناس والتمسك بطريقة السلف .. " أ. هـ.

* الأعلام: "عالم بالقراءات .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٧٢ هـ) وقيل: (٦٧٣ هـ) اثنتين

---

* تاريخ الإسلام (وفيات ٦٢٠)، معجم الأدباء (٦/ ٢٥٤١)، الوافي (٣/ ١٢٥)، فوات الوفيات (٣/ ٣٦٩)، البداية والنهاية (١٣/ ١٠٢)، البغية (١/ ١١٥).
* الوافي (٣/ ١٢٨)، غاية النهاية (٢/ ١٤٩)، النجوم (٧/ ٢٤٥، ٢٤٣)، المقفى (٥/ ٦٩٦)، نفح الطيب (٢/ ٣٥٥)، إيضاح المكنون (١/ ٥٥، ٤٠١)، هدية العارفين (٢/ ١٢٩)، الأعلام (٦/ ١٥٠)، معجم المؤلفين (٣/ ٣٣٥)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ١٥٠).