كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٨٣١ - أبو العباس الكوفي - ج: 3 - ص: 2032

* وفيات الأعيان: "سئل عنه الدارقطني: أثقة هو أم لا؟ فقال: تكلموا فيه وقيل: إنه كان يتسامح في الرواية فيسند إلى كل واحد ما يخطر له.

وعرض له (فالج وشفي منه) .. ثم عاوده الفالج بعد حول لغذاء ضار تناوله، فكان يحرك يديه حركة ضعيفة، وبطل من مخرمه إلى قدميه ... قال تلميذه أَبو علي إسماعيل بن القاسم القالي المعروف بالبغدادي: فكنت أقول في نفسي: إن الله عَزَّ وَجَلَّ عاقبه بقول في قصيدته المقصورة ... حين ذكر الدهر:

مارست من لو هوتِ الأفلاك من ... جوانب الجو عليه ما شكا" أ. هـ.

* السير: "شيخ الأدب ... عن أبي بكر الأسدي: كان يُقال: ابن دريد أعلم الشعراء وأشعر العلماء" أ. هـ.

* البداية: "يقال: كان أعلم من شعر من العلماء، وقد كان متهتكًا في الشراب منهمكًا فيه، وقال ابن شاهين: كنا ندخل عليه فنستحي مما نراه من العيدان وآلات اللهو والشراب المصفى وقد جاوز التسعين وقارب المئة" أ. هـ.

* الوافي: "كان رأسًا بالعربية وأشعار العرب" أ. هـ.

* البلغة: "كان قليل الديانة يتجاهر بشرب المسكر مصرًا على ذلك" أ. هـ.

* لسان الميزان: "قال مسلمة بن القاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس والأنساب غير أنه لم يكن ثقة عند جمعهم وكان خليعًا" أ. هـ.

* الشذرات: "قال أَبو منصور الأزهري: دخلت عليه فرأيته سكران، فلم أعد إليه.

وذكر أن سائلًا سأله شيئًا فلم يكن عنده غير دَنَّ من نبيذ فوهبه له، فأنكر عليه أحد غلمانه وقال: تتصدق بالنبيذ؟ فقال: لم يكن عندي شيء سواه، ثم أهدي له بعد ذلك عشر دنان من النبيذ، فقال لغلامه: أخرجنا دنًا فجاءنا عشرة، وينسب إليه من هذه الأمور شيء كثير .. " أ. هـ.

* من مشاهير علماء البصرة: "كان أعلم الناس في زمانه باللغة والشعر وأيام العرب وأنسابها وله أوضاع جمة.

كان أعلم الشعراء، وأشعر العلماء، واسع الرواية، سريع الحفظ قد عرف عنه أنه يسارع إلى حفظ ما يقرأ عليه من دواوين الشعراء" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٢١ هـ) إحدى وعشرين وثلاثمائة وله (٩٨ سنة).

من مصنفاته: "جمهرة اللغة"، و"الاشتقاق"، و"المقصور والممدود".

٢٨٣١ - أَبو العباس الكوفي *

النحوي، المقرئ: محمّد بن الحسن بن يونس، أَبو العباس الكوفي.

من مشايخه: الحسن بن علي الشحام صاحب قالون وعبد الواحد بن أحمد وغيرهما.

من تلامذته: زيد بن علي الكوفي ومحمد بن عبد الله الجعفي وغيرهما.

---

* معرفة القراء (١/ ١٨٨)، غاية النهاية (٢/ ١٢٥)، الوافي (٢/ ٣٤٦)، البغية (١/ ٩٠).