كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٠١٥ - أبو علي الرازي - ج: 1 - ص: 706

الخس" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٥١ هـ) إحدي وخمسين وأربعمائة.

١٠١٥ - أبو عليّ الرازي *

النحوي: الحسن بن القاسم، الرازي، أبو علي.

من مشايخه: الصاحب بن عبّاد وغيره.

وفاته: كان حيًّا قبل (٣٨٥ هـ) خمس وثمانين وثلاثمائة.

من مصنفاته: المبسوط في اللغة.

١٠١٦ - غلام الهَّرَّاس *

المقريء: الحسن بن القاسم بن عليّ الواسطي، المعروف بغلام الهراس، أبو علي.

ولد: سنة (٣٧٤) أربع وسبعين وثلاثمائة.

من مشايخه: قرأ علي صاحب ابن مجاهد، ومحمد بن الحسين الكازريني، وعلي أبي القاسم وغيرهم.

من تلامذته: قرأ عليه المقريء أبي قرّة، والدوريّ وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• سؤالات الحافظ السلفي: "ثم عاد إلي واسط وقد كفَّ، وكان في قديمه أعور فجلس يقريء النّاس في الجامع، فرحل إليه النّاس في الآفاق وقرؤوا عليه، ورأيته وقبلت يده وجلست بين يديه كثيرًا ... وروي الحديث ... وكان اشتغاله بالقرآن أكثر" أ. هـ.

• معرفة القراء: "قال ابن السمعاني: قرأ أبو عليّ بالأمصار، وسافر في طلب القراءات وأتعب نفسه في التجويد والتحقيق حتى صار طبقة العصر ورحل النّاس إليه من الأقطار" أ. هـ.

• العبر: "فيه لين" أ. هـ.

• غاية النهاية: "ولبعض البغداديين فيه كلام، وعندي أنه ثقة ربما يهم" أ. هـ.

• المقفي: "شيخ القراء ومسند العراق ... وللبغداديين فيه كلام ...

قال فيه أبو الفضل بن خيرون، وقد سُئل عنه: مطرّز معلم كذّاب عن كذاب، وقال أيضًا: كان غلام الهراس مقرئًا، غير أنه خلط في شيء من القراءات وادعي إسنادًا في شيء لا حقيقة له، وروي عجائب ...

وقال هبة الله بن المبارك السقطي، كنت أحد من رحل إلي أبي علي، فألفيت شيخًا عالمًا فهمًا صالحًا صدوقًا متيقظًا نبيلًا وقورًا" أ. هـ.

• لسان الميزان: "وقال هبة الله السقطي: كنت أحَدَ من رحل إلي أبي عليّ غلام الةراس. فألفيت عالمًا صالحًا فهمًا، صدوقًا متيقظًا، مسندًا، نبيلًا وقورًا. قال ابن السمعاني: كذا قال، السقطي وقول الجماعة فيه بخلاف ذلك" أ. هـ.

---

* معجم الأدباء (٣/ ٩٧٥) , الوافي (١٢/ ٢٠٣)، بغية الوعاة (١/ ٥١٧)، معجم المؤلفين (١/ ٥٧٨).
* المنتظم (١٦/ ١٧٣)، الكامل (١٠/ ١٠١) , العبر (٣/ ٢٦٦)، معرفة القراء (١/ ٤٢٧)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٦٨) ط. تدمري، الوافي (١٢/ ٢٠٤)، غاية النهاية (١/ ٢٢٨)، المقفي الكبير (٣/ ٤٤٣)، الشذرات (٥/ ٢٩١) , ميزان الاعتدال (٢/ ٢٦٩)، لسان الميزان (٢/ ٢٨٥)، سؤالات الحافظ السلفي (٥٩)، ميزان الاعتدال (٢/ ٢٦٩)، تهذيب تاريخ ابن عساكر (٤/ ٢٤٢).