للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

حسيبًا" أ. هـ.

• الذيل والتكملة: "وكان متقدمًا في صنعه الإقراء صدرًا .. " أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "كان من جلة المقرئين" أ. هـ.

• غاية النهاية: "مقرئ مصدر بارع" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٥٢ هـ)، وقيل: (٥٥١ هـ) اثنتين وخمسين، وقيل: إحدى وخمسين وخمسمائة.

من مصنفاته: له في رواية ورش مصنف سماه بـ "بالتقريب والحرش".

٢٥١٢ - الصَّفَوي *

اللغوي، المفسر: عيسى بن محمّد بن عبيد الله بن محمّد، أبو الخير، الحسيني الإيجي، الشافعي قطب الدين.

ولد: سنة (٩٠٠ هـ) تسعمائة.

من مشايخه: أبو الفضل الكازواني الصديقي القرشي، والجلال الدواني وغيرهما.

من تلامذته: ابن الحنبلي وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الكواكب السائرة: "كان يحب الصالحين ويميل إلى بر الفقراء وزيارة قبور الصالحين حتى إنه رحل من حلب إلى بغداد لزيارة أوليائها. وكان له مزيد اعتقاد في محمّد بن عراق" أ. هـ.

• الشذرات: "الصوفي المعروف بالصفوي نسبة إلى جده لأمّه السيد صفي الدين والد الشيخ معين الدين الإيجي الشافعي، صاحب "التفسير" ... وصحب بالمدينة الشيخ الزاهد أحمد بن موسى الشيشني الجاور بها، وأرخى له العذبة وأذن له في ذلك ... وزار بدمشق قبور الصالحين، ... وأخذ عنه بحلب ابن الحنبلي ولبس منه الخرقة وتلقن الذكر ... قال ابن الحنبلي: ... وكان من أعاجيب الزمان، رحمه الله تعالى" أ. هـ.

وفاته: سنة (٩٥٣ هـ) ثلاث وخمسين وتسعمائة.

من مصنفاته: شرح "الفوائد الغياثية" في المعاني واليان وله "تفسير" من سورة عمَّ إلى آخر القرآن و "مختصر النهاية" لابن الأثير في نحو نصف حجمها.

٢٥١٣ - المَنْكَلاتِي *

اللغوي: عيسى أبو الروح بن مسعود بن منصور بن يحيى بن يونر بن يوينّو بن عبد الله بن أبي حاج المنكلاتي الحميري الزواوي المالكي.

ولد: سنة (٦٦٤ هـ) أربع وستين وستمائة.

من مشايخه: قرأ على أبي يوسف يعقوب الزواوي، وحدَّث عن شرف الدين الدمياطي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الديباج: "كان فقيهًا عالمًا .. وعلم الفقه والأصل والعربية والفرائض" أ. هـ. ط


* الكواكب السائرة (٢/ ٢٣٣)، الشذرات (١٠/ ٤٢٧)، الأعلام (٥/ ١٠٨)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٩٨)، معجم المفسرين (١/ ٤٠٨)، كشف الظنون (١/ ٥٩٥)، هدية العارفين (١/ ٨١٠).
* الديباج (٢/ ٧٢)، الدرر (٣/ ٢٨٩)، البدر الطالع (١/ ٥١٩)، شجرة النور (٢١٩)، الأعلام (٥/ ١٠٩)، معجم المؤلفين (٢/ ٥٩٨)، كشف الظنون (١/ ٥٥٨)، هدية العارفين (١/ ٨٠٩).