كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٩٣٥ - الطويل - ج: 1 - ص: 651

الدمشقي قوله: " ... سيدنا ومولانا بعد حمد الله تعالى مؤلف القلوب وإن كانت لأجساد نائية، والجامع بينها بعد بينها فأصبحت بقدرته في عيشة راضية، ولا برحت مرقاة السيادة مشرفة بلثم قدميه وأهد به سلامًا تتناسب جداول المحبة في رياض أسراره ... " وفيه كلام آخر يدل على تعلقه بالشيخ تعلق المريد بشيخه.

وفاته: بعد سنة (١١٥٠ هـ) خمس ومائة وألف.

من مصنفاته: كتب تاريخ الأمين مرات، وشرح دلائل الخيرات، وشرح تاريخ العتبي للشيخ أحمد المنيني.

٩٣٥ - الطَّويل *

المفسر حسن بن أحمد بن عليّ، أبو محمّد الطويل.

ولد: سنة (١٢٥٠ هـ)، وقيل (١٢٥٦ هـ) خمسين، وقيل: ست وخمسين ومائتين وألف.

من مشايخه: حسن العدوي الحمزاوي، والبرهان السقا، والشيخ محمّد الأشموني وغيرهم.

من تلامذته: أحمد تيمور، والشيخ أحمد أبو خطوة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* معجم المفسرين: "مفسر، محدث، أصولي من فقهاء المالكية ... درّس الحديث والتفسير والأصول بمدرسة دار العلوم، وكان شديد الإنكار على المبتدعة" أ. هـ.

* شجرة النور: "العالم المتفنن في العلوم كان صالحًا تقيًا ورعًا زاهدًا متبعًا أوامر الشرع متجنبًا نواهيه عالمًا بموارد السنة متين الدين ... وتمهر في العلوم العقلية وصار في ذلك إمامًا وتحصن بحصن الشريعة الإسلامية في جميع تعاليمه وكان إليه المرجع في حل المشكلات تخرج عليه أغلب علماء الأزهر ...

وأخذ الطريقة الخلوتية وكان على قدم متين فيها" أ. هـ.

* الأعلام الشرقية: "كان آخذًا بمذهب الإمام ابن تيمية في مسألة الاستغاثة بالقبور والاستشفاء بالموتى، منكرًا على المبتدعة أشد الإنكار" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٣١٧ هـ) سبع عشرة وثلاثمائة وألف.

من مصنفاته: "عنوان البيان في تفسير القرآن".

٩٣٦ - حسن بانْدُوج *

النحوي، المفسر: حسن بن أحمد باندُونج الأندونيسي الجاوي.

ولد: سنة (١٣٠٤ هـ) أربع وثلاثمائة وألف في سنغافورة.

كلام العلماء فيه:

* الأعلام: "من رجال الإصلاح الإسلامي ... تلقى مبادئ الدين والعربية، واستقر في مدينة

---

* شجرة النور (٤١٠)، الأعلام الشرقية (١/ ٢٩٥)، تراجم أعيان القرن الثالث عشر (١٢٠)، الأعلام (٢/ ١٨٣)، معجم المفسرين (١/ ١٣٦)، معجم المؤلفين (١/ ٥٣٦)، معجم المطبوعات (٧٦٣).
* الأعلام (٢/ ١٨٤).