الحديث، فإن فيه منفعة الدنيا والآخرة.
قلت -أي الذهبي-: هكذا كان مشايخ الصوفية في حرصهم على الحديث والسُّنة لا كمشايخ عصرنا الجهلة البطلة الأكلة الكسلة" أ. هـ.
• الطبقات الكبرى للشعراني: "وسئل -أي صاحب الترجمة- عن الذي لم يكل طعامًا أيامًا كثيرة أين يذهب لهب جوعه؟ فقال: يطفئه نور القلب، وكان يقول: حياة القلوب التي تموت بذكر الحي الذي لا يموت، وكان يقول: من كمل إيمانه لم يخف من شيء سوى الله تعالى، وكان يقول: خيار الناس العلماء الخائفون وخيار الخائفين المخلصين الذين وصلوا إخلاصهم بالموت رضي الله تعالى عنهم" أ. هـ.
• قلت: وأخباره كثيرة وخاصة في التصوف وكلام الزهد والحث على طلب العلم. فمن أراد المزيد فليرجع إلى تاريخ الإسلام والطبقات الكبرى للشعراني وغيرها.
• طبقات الصوفية: "أحد أئمة القوم وعلماتهم والمتكلمين في علوم الرياضيات، والإخلاص، وغيوب الأفعال".
وقال: "سمعت أبا بكر الرازي يقول، سمعت محمّد بن أحمد بن سالم يقول: سمعتُ سهل بن عبد الله يقول: الذي يلزمُ الصوفيَّ ثلاث أشياء:
حفظ سرِّه، وأداء فرضه، وصيانة فقره.
وسمعت أبا نصر يقول سمعت الدَّمِّي يقول سمعت أبا بكر الفرغاني، يحكى عن سهل بن عبد الله قال أصولنا سبعة أشياء: التمسك بكتاب الله تعالى والإقتداء بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأكل الحلال وكف الأذى واجتناب الأنام، والتوبة، وأداء الحقوق.
سمعتُه يقول: سمعت ابن عصام يقول: سمعت سهل بن عبد الله يقول: الآيات لله، والمعجزات للأنبياء، والكرامات للأولياء والمغوثات للمريدين، والتمكين لأهل الخصوص" أ. هـ.
• الأعلام: "أحد أئمة الصوفية وعلمائهم والمتكلمين في علوم الاخلاص والرياضيات وغيوب الأفعال" أ. هـ.
وفاته: سنة (٢٨٣ هـ)، وقيل: (٢٩٣ هـ) ثلاث وثمانين وقيل ثلاث وتسعين ومائتين وقيل: توفي سنة (٢٧٣ هـ) وليس بشيء، والصواب الأول.
من مصنفاته: "تفسير القرآن" مختصر، و "رقائق المحبين" وغير ذلك.
١٤٢٨ - أبو حاتم السِّجستاني *
النحوي، اللغوي، المقرئ: سهل بن محمّد بن عثمان السجستاني البصري؛ أبو حاتم، صاحب التصانيف.
من مشايخه: يزيد بن هارون، والأصمعي،
* معجم الأدباء (٣/ ١٤٠٦)، إنباه الرواة (٢/ ٥٨)، وفيات الأعيان (٢/ ٤٣٠)، السير (١٢/ ٢٦٨)، العبر (١/ ٤٥٥)، معرفة القراء (١/ ٢١٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٥١ - ٢٦٠)، ط. تدمري، الوافي (١٦/ ١٤)، البداية والنهاية (٣/ ١١)، البلغة (١٠٩)، غاية النهاية (١/ ٣٢٠)، النجوم (٢/ ٣٣٢)، بغية الوعاة (١/ ٦٠٦)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٢٦)، الشذرات (٣/ ٢٣٠)، الأعلام (٣/ ١٤٣)، الجرج والتعديل (٢/ ١ / ٢٠٤)، الثقات لابن حبان (٨/ ٢٩٣)، الكامل (٧/ ١٣٦)، تهذيب الكمال (١٢/ ٢٠١)، تهذيب التهذيب (٤/ ٢٢٦)، تقريب التهذيب (٤٢٠)، هدية العارفين (١/ ٤١١).
