كلام العلماء فيه:
* الوافي: "من بيت مشهور، وكان فقيهًا نحويًا كثير الفضائل، درس وأقرأ بجامع حماة" أ. هـ.
* ذيل مرآة الزمان: "كان فقيهًا متأدبًا وله شعر حسن، وعنده معرفة بطرف من العربية وكان يدرس بحماة في مدرسة نسيبة مخلص الدين بن قرناص، ومدرسة الشيخ تقي الدين بن البقعي، ويقرئ العربية بالجامع ... وله أشعار حسنة" أ. هـ.
* المنهل الصافي: "هو من بيت مشهور بالفضل والنظم والنثر، وكان بارعًا مفتيًا مدرسًا نحويًا كثير الفضائل، أفتى بجامع حماة لمدة سنتين" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٥٩ هـ) تسع وخمسين وستمائة.
٧٢٥ - ابن كثير *
المفسر: إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير القيسي البصروي الشيخ عماد الدين.
ولد: سنة (٧٠٠ هـ) سبعمائة أو بعدها بيسير، وقيل (٧٠١ هـ) إحدى وسبعمائة.
من مشايخه: ابن الشحنة، والمزي، والدبوسي، وابن تيمية وغيرهم.
من تلاميذه: ابن حِجّي، وغيره.
كلام العلماء فيه:
* المعجَم المختص للذهبي: "فقيه، متقن، ومحدث متقن، ومفسر نقال، وله تصانيف مفيدة يدري الفقه، ويفهم العربية والأصول، ويحفظ جملة صالحة، من المتون والتفسير، والرجال وأحوالهم، سمع مني، وله حفظ ومعرفة، يدمج قراءته" أ. هـ.
* الدرر: "كان كثير الاستحضار، حسن المفاكهة ... كان من محدثي الفقهاء" أ. هـ.
* إنباء الغمر: "قال ابن حِجي: ما اجتمعت به قط إلا استفدت منه، وقد لازمته ست سنين" أ. هـ.
* ذيل العبر لابن العراقي: "وكان كثير الاستحضار للمتون، والتفسير، والتاريخ، حسن الخلق، كثير التواضع، مقتصًا للإفادة وسمع منه الناس كثيرًا، وحضرت عليه مع والدي، ... وكانت له خصوصية بالشيخ تقي الدين ابن تيمية ومناضلة عنه، واتباع له في كثير من آرائه، وكان يفتي برأيه في مسألة الطلاق، وامتحن بسبب ذلك وأوذي .. " أ. هـ.
* طبقات الحفاظ: "العمدة في علم الحديث معرفة صحيح الحديث، وسقيمه، وعلل واختلاف طرقه ورجاله جرحًا وتعديلًا، أما العالي والنازل ونحو ذلك فهو من الفضلات لا من الأصول المهمة" أ. هـ.
* الدارس: "ولي مشيخة أم الصالح، بعد موت الذهبي، ومشيخة دار الحديث، مدة يسيرة ثم أخذت منه" أ. هـ.
* مقدمة كتاب "البداية والنهاية" ط- دار الكتب العلمية (١٤٠٨ هـ): (أ - ٠)، البدر الطالع (١/ ١٥٣)، الشذرات (٨/ ٣٩٧)، المنهل الصافي (٢/ ٤١٤)، النجوم (١١/ ١٢٣)، المعجم المختص للذهبي: (٥٦)، بدائع الزهور (١/ ٢ / ١١٦)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٥٠٨)، ذيل تذكرة الحفاظ (٥٧)، السلوك (٣/ ١ / ٢٠٨)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٣/ ١١٣)، إنباء الغمر (١/ ٤٥)، الدرر (١/ ٣٩٩)، ذيل العبر للعراقي (٢/ ٣٥٨)، طبقات الحفاظ (٥٢٩)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١١١)، مفتاح السعادة (١/ ٢٥١)، معجم المفسرين (١/ ٩٢)، الأعلام (١/ ٣٢٠)، "المفسرون" للمغراوي (١/ ١٨٧).
