كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٤٩٦ - أبو عاصم النبيل - ج: 2 - ص: 1068

وأربعين، وقيل: ثلاث وستين وخمسمائة.

١٤٩٦ - أَبو عاصم النبيل *

النحوي، اللغوي: الضحاك بن مخلد بن مسلم، أَبو عاصم النبيل، الشيباني البصري، التاجر في الحرير.

ولد: سنة (١٢٢ هـ) اثنتين وعشرين ومائة.

من مشايخه: جعفر الصادق، وبَهز بن حكيم، وابن جريج وغيرهم.

من تلامذته: جرير بن حازم، وأحمد بن حنبل، وروى عنه البخاري وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* تهذيب الكمال: "قال أَبو حاتم: صدوق، وهو أحب إليّ من روح بن عبادة".

وقال: "قال محمد بن سعيد، كان ثقة فقيهًا".

ثم قال: "قال الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني: متفق عليه زُهدًا وعلمًا وديانة وإتقانًا" أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "قيل إنّ فيلًا قدم البصرة فخرج الناس يتفرجون، فقال ابن جريج لأبي عاصم: ما لك لا تخرج؟

قال: لم أجد منك عوضًا.

قال: أنت نبيل.

وقيل: لُقب به لأنه كان فاخر البَزّة.

وقيل: حلف شعبة أن لا يحدث شهرًا فقصده أَبو عاصم وقال: حدث وغُلامي حر كفارةً عنك.

وكان أَبو عاصم حافظًا ثبتًا، لم يُر في يده كثاب قط. وكان فيه مُزاح وكيس".

وقال: "قال ابن معين: ثقة ولم يكن يعرب.

* العبر: "قال البخاري: سمعت أبا عاصم يقول: ما اغتبت أحدًا قط منذ علمت، أن الغيبة حرامًا" أ. هـ.

* ميزان الاعتدال: "أحد الأثبات تناكر العُقيلي، وذكره في كتابه وساق له حديثًا، خولف في سنده هكذا زعم أَبو العباس النباتي، وأنا فلم أجده في كتاب العُقيلي.

وقال النباتي: ذكر لأبي عاصم أن يحيى بن سعيد يتكلم فيك. فقال: لست بحيّ ولا ميت إذا لم أذكر.

قلت -أي الذهبي-: أجمعوا على توثيق أبي عاصم، وقال عمر بن شبة: والله ما رأيت مثله". أ. هـ.

تقريب التهذيب: "ثقة ثبت" أ. هـ.

* البلغة: "قال عباس: قال لي أَبو عاصم: كان مهر بالأدب والشعر وأيام العرب، وإنما وقعنا إلى الأحاديث اليوم، وكان في حداثته ضعيف العقل

---

* بغية الوعاة (٢/ ١٢)، البلغة (١١٥)، معجم الأدباء (٤/ ١٤٥٢)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٦٦)، إنباه الرواة (٢/ ٩١)، الأعلام (٣/ ٢٥١)، معجم المؤلفين (٢/ ٥)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة ٢٢٢) ط. تدمري، طبقات ابن سعد (٧/ ٢٩٥)، التاريخ الكبير للبخاري (٤/ ٣٣٦)، أخبار القضاة لوكيع (٢/ ١٥٧)، الثقات لابن حبان (٦/ ٤٨٣)، تاريخ دمشق (٢٤/ ٣٥٦)، الكامل (٦/ ٤١٦)، تهذيب الكمال (١٣/ ٢٨١)، العبر (١/ ٣٦٢)، السير (٩/ ٤٨٠)، ميزان الاعتدال (٣/ ٤٤٥)، البداية والنهاية (١٠/ ٢٦٧)، الوافي (١٦/ ٣٥٩)، الجواهر المضية (٢/ ٢٧٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٩٥)، طبقات الحفاظ (١٥٦)، تقريب التهذيب (٤٥٩)، النجوم (٢/ ٢٠٤)، الشذرات (٣/ ٥٨).