كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٢٩٧ - أبو عبد الله النصيبي - ج: 3 - ص: 2383

وقيل: أربع وثمانين وستمائة.

من مصنفاته: "الواضح" في تلخيص تفسير القرآن للفخر الرازي، و "المقدمة النسفية" وتسمى "المقدمة البرهانية" في الخلاف ...

٣٢٩٧ - أبو عبد الله النَّصيبي *

المقرئ: محمد بن أبي العلاء محمد بن علي بن المبارك، الإمام موفق الدين، أبو عبد الله الأنصاري، الرَّباني النصيبي الشافعي.

ولد: سنة (٦١٧ هـ) سبع عشرة وستمائة.

من مشايخه: السيد عيسى بن أبي الحرم، وأبو عمرو بن الحاجب وغيرهما.

من تلامذته: الذهبي، وعلم الدين طلحة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معرفة القراء: "الصوفي شيخ القراء بجامعها وشيخ الخانقاه ... وكان إمام مسجد كبير بها، وكان يجلس للناس ويورد أحاديث من حفظه وقل من رأيت بفصاحته ... وكان جيد المعرفة بالأدب، بديع النظم، عارفًا بالقراءات" أ. هـ.

• معجم شيوخ الذهبي: "الإمام المقرئ الجود بقية السلف ... الصوفي شيخ الصوفية والقراء" أ. هـ.

• ذيل تذكرة الحفاظ: "شيخ القراء والصوفية" أ. هـ.

• غاية النهاية: "مقرئ محقق عارف مجود" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٩٥ هـ) خمس وتسعين وستمائة.

٣٢٩٨ - ابن عبد الملك المراكشي *

اللغوي، المقرئ: محمد بن محمد بن عبد الملك بن سعيد الأنصاري الأوسي، أبو عبد الله المراكشي.

ولد: سنة (٦٣٤ هـ) أربع وثلاثين وستمائة.

من مشايخه: أبو زكرياء بن أبي عتيق، وأبو القاسم البلوي وغيرهما.

من تلامذته: أبو حفص بن صفوان والقاسم بن يوسف التجيبي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الديباج: "الإمام العلامة، الأوحد، المصنف الأديب المفتي المقرئ، المؤرخ، الحافظ المفيد أبو عبد الله قاضي مراكش" أ. هـ.

• الإحاطة: "كان رحمه الله غريب المنزع، شديد الانقباض، محجوب المحاسن، تنبو العين عنه جهامة، وغرابة شكل، ووحشة ظاهرة في طي ذلك أدب غض ونفس حرة، وحديث ممتع، وأبوة كريمة، أحد الصابرين على الجهد المتمسكين بأسباب الحشمة، الراضين بالخصاصة ... " أ. هـ.

• مقدمة (الذيل والتكملة) للمترجم له، بقلم الدكتور إحسان عباس: "كان رحمه الله نبيل

---

* معرفة القراء (٢/ ٧١٠)، معجم شيوخ الذهبي (٦٠٤)، غاية النهاية (٢/ ٢٤٤)، النجوم (٨/ ٧٨)، الشذرات (٧/ ٧٥٥)، ذيل تذكرة الحفاظ (٩٢).
* الديباج المذهب (٢/ ٣٢٥)، الإحاطة (٢/ ٥٢٧)، أعلام مراكش (٣/ ٢٤٢)، هدية العارفين (٢/ ١٥١)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٥٧)، مقدمة كتاب "الذيل والتكملة" بقلم الدكتور إحسان عباس- دار الثقافة- بيروت.