أن لا يقرأ ولا يبنى عليه وكان ممن وضع الله له وُدًا في قلوب عباده، معظمًا عند جميع الناس خصوصًا في غير بلده، ولقد كان من أشد الناس غيرةُ على السنة وأهلها. وأبغضهم في أهل الأهواء والبدع. انتهى .. " أ. هـ.
* الديباج: "كان مقرئًا جليلًا ومحدثًا عاقلًا، عارفًا بالأسانيد والطرق والرجال، وطبقاتهم، عارفًا بالقراءات، ومختلف الروايات، ماهرًا في صناعة التجويد مشاركًا في علم العربية والفقه والأصول، ثقة فيما روى، عدلًا ممن يُرجع إليه فيما قيد وضبط .. " أ. هـ.
* شجرة النور: "الإمام العالم الجليل المحدث الراوية المعروف بالضبط والإتقان .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٤٥ هـ) خمس وأربعين وستمائة.
من مصنفاته: له تآليف كثيرة وكتب بخطه كثيرًا وتجرد بآخر عمره إلى كتاب "مشارق الأنوار" للقاضي عياض ..
٢٩٣٣ - ابن الجنّان الشاطبي *
النحوي، اللغوي: محمد بن سعيد بن محمَّد بن هشام بن عبد الحق بن خلف بن مفرج بن سعيد بن الجنّان، أبو الوليد الكناني الشاطبي، فخر الدين الحنفي.
ولد: سنة (٦١٥ هـ) خمس عشرة وستمائة.
من مشايخه: تقي الدين بن دقيق العيد والحافظ شرف الدين الدمياطي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* نفح الطيب: "العالم الجليل .. معروف في الشاطبة بفخر الدين ومتصدر في أئمة النحويين كان عالمًا فاضلًا، دمث الأخلاق، كريم الشمائل كثير الاحتمال، واسع الصدر .. أخذ عن الشيخ كمال الدين بن العديم وولده قاضي القضاة مجد الدين، فاجتذبوه إليهم وصار حنفي المذهب له مشاركة في علوم كثيرة" أ. هـ.
* المقفى: "الإمام العالم ... قال فيه أبو الفضل محيي الدين عبد الله بن عبد الظاهر في "الشعراء العصرية": صاحب النظم الرائق والنثر الفائق، وله علم بالنحو وفنون الأدب .. وكان فيه دُعابة ومزح وله أدب بارع وشعر رائق .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٥٣ هـ) ثلاث وخمسين وستمائة.
٢٩٣٤ - الكازرُوني *
النحوي، اللغوي: محمَّد بن سعيد بن مسعود بن محمَّد بن مسعود بن محمَّد بن علي بن أحمد بن عمر بن إسماعيل بن الحسن بن علي بن محمد، أبو عبد الله النيسابوري الكازروني نسيم الدين الشافعي.
ولد: سنة (٧٣٥ هـ) خمس وثلاثين وسبعمائة.
من مشايخه: أبوه والمزي وغيرهما.
من تلامذته: قال السيوطي: "روى لنا عنه جماعة من شيوخنا المكيين" أ. هـ.
* فوات الوفيات (٣/ ٢٦٣)، الوافي (١/ ١٧٥) وذكر اسمه محمَّد بن محمد، الجواهر المضية (٣/ ١٦٠)، المغرب في حلى المغرب (٢/ ٣٨٣)، المقفى (٢/ ٦٧٥)، البغية (١/ ١١٢)، نفح الطيب (٢/ ٣٣٥).
* إنباء الغمر (٤/ ٨٤)، الضوء (١٠/ ٢٢)، بغية الوعاة (١/ ١١٣)، شذرات الذهب (٩/ ٢٣).
