للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

الصافية" في حل الكافية لابن الحاجب.

٣٣٢٦ - الجزري الدمشقي *

المقرئ: محمّد بن محمّد بن الشيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن يوسف بن الجزري الدمشقي الشافعي.

ولد: سنة (٧٧٧ هـ) سبع وسبعين وسبعمائة.

من مشايخه: أبوه، والشيخ صدقة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* إنباء الغمر: "كان جيد الذهن يستحضر كثيرًا من الفقه ويقرئ بالروايات ويخطب جيدًا ...

قال ابن حجي: كان ذكيًا جيد الذهن، يستحضر "التنبيه" ويقرأ بالروايات" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨١٤ هـ) أربع عشرة وثمانمائة.

٣٣٢٧ - ابن شُحْنَة التركي *

المفسر: محمّد بن محمّد بن محمّد بن محمود بن غازي بن أيوب بن محمود بن الختلو المحب أبو الوليد الحلبي الحنفي، الشهير بابن شحنة، التركي.

ولد: سنة (٧٤٩ هـ) تسع وأربعين وسبعمائة.

من مشايخه: ابن منصور، والأنفي وغيرهم.

من تلامذته: العز الحاضري، والبدر بن سلامة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* إنباء الغمر: "اشتغل قديمًا وتميز في الفقه والأدب والفنون. كان كثير الدعوى والاستحضار عالي الهمة وعمل تاريخًا لطيفًا فيه أوهام عديدة وله نظم فائق وخط رائق.

قال القاضي علاء الدين في تاريخ حلب: إنه باشر قضاء دمشق مرة في أيام كان شيخ نائبها، وله تواليف في الفقه والأصول والتفسير" أ. هـ.

* الشذرات: "تفقه، وبرع في الفقه والأصول والنحو، والأدب، وأفتى، ودرس. تولى قضاء قضاة الحنفية بحلب" أ. هـ.

* أعلام النبلاء: "وذكره ابن خطيب الناصرية فقال: شيخنا وشيخ الإسلام كان إنسانًا حسنًا عاقلًا دمث الأخلاق حلو النادرة عالي الهمة إمامًا وعالمًا فاضلًا ذكيًا له الأدب الجيد والنظم والنثر الفايقان واليد الطولى في جميع العلوم، قرأت عليه من المعاني والبيان" أ. هـ.

* معجم المؤلفين: "الحلبي، الحنفي المعروف بابن الشحنة (محب الدين، أبو الوليد) فقيه، أصولي، مفسر، فرضي، أديب، ناظم، نحوي، مؤرخ، أفتى ودرس وتولى قضاء الحنفية بحلب ثم بدمشق .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٨١٥ هـ) خمس عشرة وثمانمائة.

من مصنفاته: "ألفية رجز" تشتمل على عشرة علوم، و"ألفية" اختصر فيها منظومة النسفي، وضم إليها مذهب أحمد، وله تأليف أخرى في الفقه والأصول والتفسير.


* الشذرات (٩/ ١٦٠)، إنباء الغمر (٧/ ٤٣)، الضوء اللامع (٩/ ٢٨٧)، غاية النهاية (٢/ ٢٥١).
* إنباء الغمر (٧/ ٩٥)، الضوء اللامع (٣/ ١٠)، الوجيز (٢/ ٤٢٢)، الشذرات (٩/ ١٦٩)، كشف الظنون (١/ ١٥٧)، إيضاح المكنون (١/ ٥٥١)، هدية العارفين (٢/ ١٨٠)، البدر الطالع (٢/ ٢٦٤)، إعلام النبلاء (٥/ ١٥٨)، الأعلام (٧/ ٤٤)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٨٩).