كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٢٣٦ - البكري - ج: 1 - ص: 894

من تلامذته: أبو محمد عبد الرحمن بن البغدادي وغيره.

كلام العلماء فيه:

* الوافي: "الإمام المقرئ المحدِّث الفقيه الزاهد الخير ... الصوفي ... مات رحمه الله تعالى كهلًا" أ. هـ.

* السير: "المقرئ المحدث الإمام الخيِّر، نزيل القاهرة، وشارك في الفضائل، وولي عقد الأنكحة، وسمع الكثير، وقرأ ونسخ وارتحل بولده الحافظ أبو المعالي، وكان خيرًا وقورًا، ساكنًا، جيد الفضيلة، مشهورًا" أ. هـ.

* الدرر: "وقال ولده: ... كان محدثًا زاهدًا مقرئًا صالحًا مفننًا طارحًا للتكلف محبًا في الإيراد، أعاد ببعض المدارس ودرس وولي عقود الأنكحة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧١٨ هـ) ثمان عشرة وسبعمائة عن نيف وخمسين سنة.

١٢٣٦ - البَكْرِي *

المفسر ربيع بن أنس البكري البصري، ثم الخراساني الحنفي.

من مشايخه: أنس بن مالك - رضي الله عنه -، وأبو العالية الرياحي وغيرهما.

من تلامذته: سليمان التيمي، والأعمش وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* الجرح والتعديل: "سمعت أبي يقول: هو صدوق" أ. هـ.

* السير: "عالم مرو في زمانه .. وقال ابن أبي داود: سجن بمرو ثلاثين سنة قلت -أي الذهبي- سجنه أبو مسهم تسعة أعوام، وتحيل ابن المبارك حتى دخل إليه فسمع منه ... " أ. هـ.

* تاريخ الإسلام: "قال النسائي: ليس به بأس ... " أ. هـ.

* تهذيب التهذيب: "قال العجلي بصري صدوق، ... قلت -أي ابن حجر-: وقال ابن معين: كان يتشيع قنوط، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: الناس يتقون من حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه، لأنه في أحاديثه عنه اضطرابًا كثيرًا .. " أ. هـ.

* تقريب التهذيب: "صدوق له أوهام، ورُمي بالتشيع" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٣٩ هـ) تسع وثلاثين ومائة.

من مصنفاته: له "تفسير القرآن" قال صاحب "معجم المفسرين": "قال صاحب تاريخ التراث العربي: يرجع أكثر هذا التفسير إلى أبي العالية (ت ٩٠ هـ)، وقد استخدمه الطبري بالرواية الآتية: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه عن الربيع بن أنس، ويبدو أن أجزاء كثيرة من هذا التفسير قد دخلت في تفسير الطبري، وذلك بواسطة النقول في التفاسير الأخرى، وأما الثعلبي في كتابه "الكشف والبيان" فيأخذ منه على أنه تفسير أبي

---

* الثقات لابن حبان (٦/ ٣٠٠)، السير (٦/ ١٦٩)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٦٩)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة / الرابعة عشرة) ط. تدمري، معجم المفسرين (١/ ١٨٩)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٠٧)، تقريب التهذيب (٣١٨)، تهذيب الكمال (٩/ ١٦٠)، الجرح والتعديل (٣/ ٤٥٤)، المعارف (٢٣٦).