كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٥٨٦ - البهنسي الدمشقي * - ج: 2 - ص: 1132

من مصنفاته: له حاشية على تفسير البيضاوي على بعض سورة البقرة، وله حاشية على شرح العقائد النسفية للسعد التفتازاني، وغيرهما.

١٥٨٦ - البَهْنسِي الدمشقي *

النحوي: عبد الحليم بن برهان الدين بن محمد البهنسي الدمشقي، المعروف بابن شقلبها الحنفي.

كلام العلماء فيه:

* خلاصة الأثر: "أنبل آل بيته في عصرنا كان من الفضلاء المتضلعين في فنون شتى لكن غلب اشتهاره بالفقه".

وقال: "كان على ما شاهدته من أطواره أحد عجائب المخلوقات لا يستقر في أمر المشرب على حال وكان ينظم الشعر إلا أن شعره في غاية القلاقة والتعقيد ولم أرَ له ما يحسن إيراده" أ. هـ.

وفاته: (١٠٩٠ هـ) تسعين وألف.

من مصنفاته: شرح على "ألفية ابن مالك" في النحو، ونظم "مغني اللبيب" لابن هشام في النحو.

١٥٨٧ - صَنْدُقْلي *

النحوي، المفسر عبد الحليم بن بير قرم بن نصوح بن موسى الرومي الحنفي، الشهير بصندقلي.

كلام العلماء فيه:

* معجم المؤلفين: "فقيه، أصولي، نحوي ولي القضاء بدمشق" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٠٨٨ هـ) ثمان وثمانين وألف.

من مصنفاته: "حاشية على الزهراوين" -البقرة وآل عمران- على تفسير البيضاوي، و "حاشية على شرح الكافي" للجامي وغير ذلك.

١٥٨٨ - أخو زادة *

المفسر: عبد الحليم بن محمد الرومي، المعروف بأخي زادة، القطسنطيني الحنفي.

ولد: سنة (٩٦٣ هـ) ثلاث وستين وتسعمائة.

من مشايخه: حسام الدين بن قرة جلبي، وعبد الرؤوف الشهير بعرب زادة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* خلاصة الأثر: "كان النجم وحده في ثقوب الذهن وصحة الإدراك والتضلع من الفنون".

وقال: "قال النجم الغزي حدثني شيخنا القاضي محب الدين الحنفي على رأس الألف قال اتفق أهل الروم قاطبة على أن أستانبول ليس من نشأ فيها الآن من أولاد العلماء وغيرهم أفضل رجلين شابين أحدهما عبد الحليم هذا والثاني أسعد بن المولى سعد الدين ثم اختلفوا في أيهما أفضل، قال: وبلغني أن عبد الحليم أفقه،

---

* خلاصة الأثر (٢/ ٣١٩)، أعلام الفكر في دمشق (١٧٨)، معجم المؤلفين (٢/ ٦٠).
* معجم المفسرين (١/ ٢٥٨)، هدية العارفين (١/ ٥٠٥)، وفيه عبد الحليم بن بيش قرم بن نصوح، إيضاح المكنون (١/ ١٣٩) وفيه عبد الحليم بن نصوح، معجم المؤلفين (٢/ ٦٠)، كشف الظنون (١/ ٨٥٥).
* معجم المفسرين (١/ ٢٥٩)، خلاصة الأثر (٢/ ٣١٩)، هدية العارفين (١/ ٥٠٤)، إيضاح المكنون (١/ ٦٠١)، معجم المؤلفين (٢/ ٦١)، الأعلام (٣/ ٢٨٤)، كشف الظنون (١/ ٨٥٥).