كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣١٤٧ - الخزفي - ج: 3 - ص: 2248

من مصنفاته: "كتاب التفسير" وكتاب "الرد على المعتزلة" و"كتاب فضائل القرآن والمتعلمين".

٣١٤٧ - الخَزَفي *

النحوي: محمّد بن عليّ الراشدي الخزفي (١) السرخسي.

من مشايخه: أحمد بن محمّد السانواجردي، وأبو محمّد الزيادي وغيرهما.

من تلامذته: ابن السمعاني وغيره.

كلام العلماء فيه

• الأنساب: "كان فقيهًا فاضلًا دينًا خيرًا مرجوعًا إليه في الفتاوى. وكان عالمًا بالنحو والأدب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٤٧ هـ) سبع وأربعين وخمسمائة.

٣١٤٨ - ابن حميدة *

النحوي، اللغوي: محمّد بن عليّ بن أحمد، أبو عبد الله الحلي، المعروف بابن حميدة.

ولد: سنة (٤٨٦ هـ) ست وثمانين وأربعمائة.

من مشايخه: ابن الخشاب، وشيخ يعرف بخزيمة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ الإسلام: "نحوي، بارع، حاذق بالفن، بصير باللغة شاعر .. " أ. هـ.

• الأعلام: "نحوي من الأدباء. من أهل الحلة المزيدية " أ. هـ.

• معجم المؤلفين: "أديب نحوي صرفي لغوي"أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٥٠ هـ) خمسين وخمسمائة.

من مصنفاته: "الروضة" في النحو و"الفرق بين الضاد والظاء" و"التصريف" وغيرها.

٣١٤٩ - ابن اللّايُهْ *

المقرئ: محمّد بن عليّ بن محمّد بن أبي العاص النفْزي (٢).

من مشايخه: محمّد بن غلام الفرس الداني وغيره.

من تلامذته: أبو القاسم الرعيني، والشاطي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ الإسلام: "كان موصوفًا بالإتقان والديانة"أ. هـ.

• الغاية: "إمام مقرئ مجود محقق كامل" أ. هـ.

---

* بغية الوعاة (١/ ٢٨٨)، الأنساب (٢/ ٣٦١)، اللباب (١/ ٣٧٠).
(١) الخزفي: هذه النسبة إلى بيع الأواني الخزفية.
* أعيان الشيعة (٤٦/ ٧٧) ولم يذكر عنه شيئًا سوى كتاب له، معجم الأدباء (٦/ ٢٥٧١)، إنباه الرواة (٣/ ١٨٥)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٥٥٠) ط. تدمري، الوافي (٤/ ١٥٣)، بغية الوعاة (١/ ١٧٣) وذكر مولده سنة (٤٦٨ هـ) قال الزركلي: وفيه نظر لقول الذهبي في تاريخ الإسلام: توفي شابًّا فيما أظن .. انتهى، هدية العارفين (٢/ ٩٢)، روضات الجنات (٨/ ٣١)، الأعلام (٦/ ٢٧٧)، معجم المؤلفين (٣/ ٤٩٥).
* تاريخ الإسلام (ذكره ضمن المتوفين تقريبًا من الطبقة السادسة والخمسين)، الغاية (٢/ ٢٠٤).
(٢) النفزي: بالكسر ثم السكون وزاي نسبة إلى نفزاوة، مدينة من أعمال أفريقية.