كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٤٢ - الأشناني - ج: 1 - ص: 209

في التفسير والفقه والحديث والنحو والتصريف والمعاني والبيان والكلام والمنطق والأصول". أ. هـ.

• جهود الحنفية -من الهامش-: "قلت -أي المصنف- ابن كمال باشا حنفي متعصب مبتدع ماتريدي جهمي، بل صوفي غال، قبوري، قد شرح "القصيدة الخمرية" لابن الفارض الإلحادي الملحد"أ. هـ.

• الماتريدية: "فقيه متكلم أديب صوفي غالٍ، شرح "العقيدة الخمرية" لـ "ابن الفارض" الاتحادي وألف في المناضلة عن ابن عربي. وابن كمال هذا إمام عظيم عند الحنفية من أصحاب الترجيح وفضلوه على السيوطي في العلوم" أ. هـ.

وفاته: سنة (٩٤٠ هـ) أربعين وتسعمائة.

من مصنفاته: له تفسير لطيف حسن قريب من التمام اخترمته المنية ولم يكمله، وله حواش على الكشاف، وله كتاب في المعاني والبيان وغيرهما، وله التجويد، وشرحه التجريد في علم كلام الماتريدية.

٣٤٢ - الأشناني *

المقرئ: أبو العباس، أحمد بن سهل بن الفيرُزان، الأشناني صاحب عبيد بن الصباح.

من مشايخه: قرأ على عبيد بن الصباح روايته عن حفص عن سليمان حرف عاصم ابن أبي النجود واشتهر بهذه القراءة وحدّث عن بشر بن الوليد ..

من تلامذته: روى عنه إبراهيم بن محمد البزوري وعبد العزيز بن جعفر الخِرَقي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "قال عنه الدارقطني: ثقة. وقال عنه القاضي أبو الحسن علي بن الحسن الجراحي: ثقة صدوق" أ. هـ.

• السير: "قال ابن أبي هاشم: قرأت القرآن كله على الأشناني، وكان خيرًا، فاضلًا، ضابطًا، وقال لي: قرأت على عبيد بن الصباح" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٠٧ هـ) سبع وثلاثمائة وقيل غير ذلك.

٣٤٣ - أبو زيد البلخي *

النحوي، اللغوي، المفسر أحمد بن سهل البلخي، أبو زيد.

من تلامذته: أبو محمد الحسن بن محمد الوزيري وغيره.

وكلام العلماء فيه:

• الفهرست لابن النديم: "كان فاضلًا في سائر العلوم القديمة والحديثة. يسلك في تصنيفاته وتأليفاته طريقة الفلاسفة إلا أنه بأهل الأدب أشبه ومنهم أقرب فلذلك رتبته في هذا الموضع من الكتاب. حُكى عن أبي زيد أنه قال: كان الحسين بن علي المروذي وهو أخو صعلوك يجرى

---

• تاريخ بغداد (٤/ ١٨٥)، سير (١٤/ ٢٢٦)، العبر (٢/ ١٣٣) معرفة القراء (١/ ٢٤٨)، الوافي (٦/ ٤٠٧)، غاية النهاية (١/ ٥٩)، شذرات (٤/ ٣٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٠٧) ط. تدمري وفيات سنة ٣٠٧ هـ.
• معجم الأدباء (١/ ٢٧٤)، الوافي (٦/ ٤٠٩)، ولقد ذكر له ترجمة أخرى قبلها (٦/ ٤٠٨)، بغية الوعاة (١/ ٣١١)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٤٣)، الأعلام (١/ ١٣٤)، لسان الميزان (١/ ٢٨٩)، الفهرست لابن النديم (١٥٣).