للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

من مصنفاته: "مختصر في الفقه"، و"ساطع البرهان".

٢٠٧٣ - البَاغِي *

اللغوي، المقرئ: عبيد الله بن محمّد بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن إبراهيم بن الوليد، المذحجي، الباغي، أبو الحسين.

ولد: سنة (٥٢٨ هـ) ثمان وعشرين وخمسمائة.

من مشايخه: أبوه، وأبو بكر بن عيّاش بن فرج الأزدي وغيرهما.

من تلامذته: أبو القاسم بن الطيلسان وغيره.

كلام العلماء فيه:

* الوافي: "عني بلقاء الشيوخ المقرئين والأطباء والمحدثين. وكان ناظمًا ناثرًا ماهرًا في الطب، وأبوه وأجداده أطباء" أ. هـ.

* بغية الوعاة: "قال ابن عبد الملك: كان متقدمًا في العربية أديبًا بارعًا، مجودًا متقنًا للقراءات حسن الكلام في المواعظ والأدب والزهد نظمًا ونثرًا كثير التلاوة لكتاب الله تعالى شديد العناية بلقاء الشيوخ، رائق الخط.

وقال ابن الزبير: كان عارفًا بالأدب والعربية، بارع الكتابة والخط، ماهرًا في الطب ... وكان آباؤه كلهم أطباء" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦١٢ هـ) اثنتي عشرة وستمائة.

٢٠٧٤ - أبو الحسن النَّفْزِي *

النحوي، اللغوي: عبيد الله بن محمّد بن عبيد الله بن فتوح النَّفْزي، أبو الحسن.

كلام العلماء فيه:

* عنوان الدراية: "الشيخ الفقيه كان عالمًا بالفقه وأصوله، وعلم العربية والنحو واللغة والأدب، له شعر بارع وأدب غضّ يانع وله تقدم في علم المنطق ... وبلغ من الزهد والورع مبلغًا فاضلًا، وكان على ما كان عليه السلف الصالح رضي الله عنهم في ملبسه ومطعمه ومشربه وتصرفه وفي قضاء حاجته .. " أ. هـ.

* معجم المؤلفين: "فقيه أصولي أديب لغوي نحوي مؤرخ" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٤٢ هـ) اثنتين وأربعين وستمائة.

عن مصنفاته: "تقييد" على "كتاب المفصل" وله "اختصار حلية الأولياء" لأبي نعيم.

٢٠٧٥ - العَبْسي *

المقرئ: عبيد الله بن موسى بن باذام، أبو محمّد


* بغية الوعاة (٢/ ١٢٩)، الوافي (١٩/ ٤١٨)، تكملة الصلة (٢/ ٩٤٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦١٢) ط. بشار.
* عنوان الدراية (١٩٣)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٥٤).
* معرفة القراء (١/ ١٦٨)، غاية النهاية (١/ ٤٩٣)، طبقات ابن سعد (٦/ ٤٠٠)، التاريخ الكبير (٥/ ٤٠١)، الجرح والتعديل (٢/ ٢ / ٣٣٤)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٥٣)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثانية والعشرين) ط. تدمري، العبر (١/ ٣٦٤)، ميزان الاعتدال (٥/ ٢١)، تقريب التهذيب (٦٤٥)، النجوم (٢/ ٢٠٧)، طبقات الحفاظ للسيوطي (١٥١)، تهذيب الكمال (١٩/ ١٦٤)، الشذرات (٣/ ٦١)، الثقات لابن حبان (٧/ ١٥٢)، السير (٩/ ٥٥٣)، تهذيب التهذيب (٧/ ٤٦).