كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٢٩٠ - ابن أبي البقاء - ج: 3 - ص: 2379

والغريبة عناية كلية" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "مقرئ جليل مشهور بصير بالقراءات" أ. هـ.

• العبر: "أحد القراء الأعيان" أ. هـ.

• تذكرة الحفاظ: "شيخ القراء" أ. هـ.

• غاية النهاية: "أستاذ كامل ناقل ... تصدر بالحلة وببغداد" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٩٧ هـ) سبع وتسعين وخمسمائة.

٣٢٩٠ - ابن أبي البقاء *

اللخوي: محمّد بن محمّد بن سليمان بن محمّد بن عبد العزيز الأنصاري، الأستاذ أبو عبد الله البلنسي، يعرف بابن أبي البقاء.

ولد: سنة (٥٦٣ هـ) ثلاث وستين وخمسمائة.

من مشايخه: أبو محمد بن الفوارس، وأبو ذر بن الخشني وغيرهما.

من تلامذته: ابن الأبّار وغيره.

كلام العلماء فيه:

• تكملة الصلة: "كان شديد العناية بالسماع والرواية مع الحظ الوافر من المعرفة والدراية يتحقق بعلم اللسان ويتقدم في العربية عاكفًا على إقرائها والتعليم بها قائمًا على كتبها بصيرًا بصناعة الحديث مكبًا عليها .. وكان شاعرًا مجودًا حسن التصرف" أ. هـ.

• الوافي: "برع في العربية وعلّم بها واعتنى بتقييد الآثار وكان شاعرًا مجودًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦١٠ هـ) عشر وستمائة.

٣٢٩١ - الشَّقَري *

المقرئ: محمد بن محمد بن وضاح -وقيل: محمّد بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن وضاح- اللخمي، الإشبيلي، الغرناطي، خطيب جزيرة شقر.

ولد: سنة (٥٥٥ هـ) خمس وخمسين وخمسمائة.

من مشايخه: أبوه، أبو القاسم بن فيرة الشاطي، وأبو محمد عبد الحق وغيرهم.

من تلامذته: محمد بن صالح بن أحمد الكناني، والحسن بن عبد العزيز بن أبي الأحوص وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معرفة القراء: "كان رجلًا صالحًا" أ. هـ.

• غاية النهاية: "خطيب شقر، إمام، رحال، مصدر ... وتصدى للإقراء في بلده وكان رجلًا صالحًا" أ. هـ.

• المقفى: "كان صدوقًا ثبتًا. ولقبه أبو وضاح ... وهو أول من أدخل القصيدة الشاطبية في القراءات إلى الأندلس، وعنه أخذها الناس هناك. خطب بجامع شقر وأقرأ بها وحج وشهر بالصلاح" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٣٤ هـ) أربع وثلاثين وستمائة.

---

*تاريخ الإسلام (وفيات ٦١٠)، تكملة الصلة (٢/ ٥٨٧)، الوافي (١/ ٢١٥)، البغية (١/ ٢٢٤).
*تكملة الصلة (٢/ ٦٣٥)، معرفة القراء (٢/ ٦٤٤)، تاريخ الإسلام (وفيات ٦٣٤ هـ) ط. تدمري، غاية النهاية (٢/ ٢٥٧)، المقفى الكبير (٧/ ١٠٠).