٢٤٢ - أَبو الكلام آزاد *
المفسر أحمد بن خير الدين، أَبو الكلام آزاد (١)، الهندي الأب العربي الأم والثقافة، محيي الدين.
ولد: (١٣٠٢ هـ) اثنتين وثلاثمائة وألف.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "مفسر من خطباء المسلمين وزعمائهم في الهند ... هاجم الاستعمار الإنجليزي فاعتقله الإنجليز .. وتولى رئاسة البرلمان ثم وزارة المعارف في دلهي وكان مع علمه بالعربية يكتب تآليفه ومجلاته ومقالاته بالأردية. وترجم بعضها للعربية منها: دلائل النبوة" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٣٧٧ هـ) سبع وسبعين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "ترجمة القرآن وتفسيره، وكتاب التذكرة" وغير ذلك.
٢٤٣ - ابن أبي السَّمْح التُجَيبي *
المقرئ: أحمد بن أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن السمح، أَبو جعفر التجيبي مولاهم المصري.
من مشايخه: إسماعيل بن عبد الله النحاس، وبكر بن سهل الدمياطي وغيرهما.
من تلامذته: أَبو القاسم يحيى بن علي بن الطحان، ومحمد بن النعمان وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
غاية النهاية: "كان عارفًا بها قيمًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٥٦ هـ) ست وخمسين وثلاثمائة، وقد بلغ مائة وعشرين سنة. وقيل سنة (٣٤٢ هـ) اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وقد نيف على المائة، وجعل الذهبي الأول هو الأصح.
٢٤٤ - الجَفْر الحِمْيَريّ *
النحوي: أحمد بن إسحاق، ويعرف بالجَفْر الحميري (٢) المصري، أبو طاهر.
كلام العلماء فيه:
* معجم الأدباء: "حميري النسب مصري الدار، لم أجد له ذكرًا إلا في كتاب أبي بكر الزبيدي، فإنه ذكره في نحاة مصر" أ. هـ.
* إنباه الرواة: "تصدر لإقراء هذا النوع - ويعني: النحو - .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٠١ هـ) إحدى وثلاثمائة.
* الأعلام (١/ ١٢٢)، معجم المؤلفين (١/ ٦٧٠).
(١) قال في الأعلام: "معنى (آزاد) الحر. اختاره لقبًا له ليدل على تحرره الفكرى" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٣٥٦ هـ) ط - تدمرى، معرفة القراء (١/ ٢٩٨)، غاية النهاية (١/ ٣٨).
* معجم الأدباء (١/ ١٩٩)، انباه الرواة (١/ ٢٩)، بغية الوعاة (١/ ٢٩٦).
(٢) الحميري: منسوب إلى حمير وهو أصل من أصول عرب قحطان باليمن. أ. هـ. من هامش الإنباه.
