كلام العلماء فيه:
• طبقات ابن سعد: "كان من أبناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن فنزلها واعتزل بها، وكان ثقة له فضل" أ. هـ.
• تاريخ بغداد: "وكان أحد المذكورين بالعبادة والصلاح، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".
وقال: "-عن- عثمان بن سعيد الدرامي يقول: وسألته -يعني يحيى بن معين- عن شعيب بن حرب ما حاله؟ فقال: ثقة .. ".
ثم قال: "قال أبو زكريا: شعيب بن حرب ثقة".
وقال: "حدثنا العباس بن محمّد قال سمعت يحيى يقول: شعيب بن حرب ثقة مأمون" أ. هـ.
• السير: "الإمام القدوة العابد، شيخ الإسلام .. ".
وقال: "قال النسائي: ثقة" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان منعوتًا بالعبادة والورع، أمارًا بالمعروف، أثنى عليه سري السقطي.
وقال أحمد: شعيب حمل على نفسه في الورع .. وفد كان قرأ القرآن غير مرة على حمزة الزيات وصحبه "أ. هـ.
• تهذيب التهذيب: "وقال الدارقطني والحاكم ثقة، .. وقال العجلي: ثقة رجل صالح قديم الموت .. " أ. هـ.
• تقريب التهذيب: "نزبل مكة، ثقة عابد" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٩٦ هـ)، وقيل: (١٩٧ هـ) ست وتسعين، وقيل: سبع وتسعين ومائة.
١٤٤٩ - أبو محمّد اليَابُري *
النحوي، المقرئ: شعيب بن عيسى بن علي بن جابر، أبو محمّد، وقيل: أبو مدين، وقيل، غير ذلك، اليابري، الأشجعي الأندلسي.
من مشايخه: خلف بن شعيب، وأبو بكر عياش بن محراش وغيرهما.
من تلامذته: أبو بكر بن خير، وهشام بن أبان وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• معرفة القراء: "كان بصيرًا بعلل القراءات، غواصًا على المعاني، عالي السند، عارفًا بالأدب، له مصنفات في القراءات" أ. هـ.
• غاية النهاية: "نزيل إشبيلية، مقرئ حاذق أديب .. " أ. هـ.
• بغية الوعاة: "كان من مجودي القرآن، متقدمًا في العربية، ذاكرًا للآداب .. " أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٣٠ هـ) ثلاثين وخمسمائة، وقيل: (٥٣٨ هـ) ثمان وثلاثين وخمسمائة، والأول أصح.
من مصنفاته: "التقريب والأشعار في مذاهب القراء السبعة أئمة الأمصار".
[١٤٥٠ - أبو مدين التونسي*]
النحوي، اللغوي: شعيب بن محمّد بن جعفر بن
* غاية النهاية (١/ ٣٢٨)، معرفة القراء (١/ ٤٧٩)، فهرست ابن خير (٣٤)، معجم المؤلفين (١/ ٨١٦)، الوافي (١٦/ ١٦٤)، بغية الوعاة (٢/ ٤).
* الدرر الكامنة (٢/ ٢٩٠)، بغية الوعاة (٢/ ٤)، الشذرات (٨/ ٣٧٤).
