من مشايخه: أبو زيد الأنصاري، وأبو عمرو بن العلاء وغيرهما.
من تلامذته: النضر بن شميل، وأحمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ بغداد: "لا معرفة له بالقياس في العربية، وإنما كانت معرفته بالعربية قريحة .. " أ. هـ.
• نزهة الألباء: " .. قال لنا مؤرخ السدوسي: اسمي وكنيتي غريبان اسمي مؤرج والعرب تقول: أرجت بين القوم وأرشت إذا حرشت. وأنا أبو فيد والفيد ورد الزعفران ويقال فاد الرجل يفيد فيدا إذا مات .. " أ. هـ.
• معجم الأدباء: "هو من أعيان أصحاب الخليل عالم بالعربية والحديث والأنساب ... ويقال إن الأصمعي، كان يحفظ ثلث اللغة، وكان الخليل يحفظ ثلث اللغة، وكان مؤرخ يحفظ الثلثين، وكان أبو مالك يحفظ اللغة كلها .. " أ. هـ.
• إنباه الرواة: "ودخل الأخفش على محمد بن المهلب، فقال له محمد بن المهلب: من أين جئت قال: من عند القاضي يحيى بن أكثم. قال: فما جرى؟ قال: سألني عن الثقة المقدم من علماء الخليل من هو؟ ومن الذي كان يوثق بعلمه؟ فقلث له النضر بن شميل وسيبويه، ومؤرج السدوسي انتهى. . . وكان أحد من نجم من أصحاب الخليل والغالب عليه اللغة والشعر .. " أ. هـ.
• البغية: "قال الزبيدي: كان عالمًا بالعربية، إمامًا في النحو. وقال الحاكم أحد الأئمة من أهل الأدب. . وكان يقول: قدمت من البادية ولا معرفة لي بالقياس في العربية، وإنما كانت معرفتي قريحتي، وأول ما تعلمت القياس في حلقة أبي زيد الأنصاري انتهى .. " أ. هـ.
وفاته: (٢٠٤ هـ) أربع ومائتين.
من مصنفاته: "الأنوار" وكتاب "غريب القرآن" وكتاب "جماهير القبائل" وغير ذلك.
٣٦١٠ - أبو عمرَ الإسْتِجي *
النحوي، اللغوي، المفسر: موسى بن أزهر بن موسى بن حُريث، أبو عمر الإستجي، الأندلسي.
ولد: (٢٣٧ هـ) سبع وثلاثين ومائتين.
من مشايخه: إبراهيم بن محمد بن باز، وبقي بن مخلد وابن وضاح وغيرهم.
من تلامذته: أحمد بن سعيد بن حزم، وحسن بن عبد الله وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ علماء الأندلس: "وكان حافظًا للمشاهد وللتفسير متصرفًا في اللغة والإعراب والخبر والشعر سمعت محمد بن يحيى يصفه بالعلم والفصاحة والبيان" أ. هـ.
• البلغة: "كان إمامًا في اللغة والحديث وغريبه" أ. هـ.
• الأعلام: "حافظًا للمشاهد والتفسير والشعر. مات غازيا بقلعة رباح، منصرفه من غزوة
* تاريخ علماء الأندلس (٢/ ٨٥١)، البلغة (٢٢٧)، بغية الوعاة (٢/ ٣٠٦)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٣٤١)، الأعلام (٧/ ٣٢٠).
