كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٨١٩ - ابن أبي الهيثم - ج: 2 - ص: 1319

وعبد الحفيظ مهلا وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* ملحق البدر الطالع: "وهو من أكابر علماء القرن الحادي عشر" أ. هـ.

من مصنفاته: له التفسير الموسوم بالمصابيح الساطعة الأنوار المجموعة من تفسير الأئمة الأطهار، ستة مجلدات. يدل على تمكنه في العلوم واطلاعه على أقوال الأئمة عليهم السلام.

١٨١٩ - ابن أبي الهيثم *

النحوي، اللغوي، المقرئ: عبد الله بن أحمد بن أسعد بن أبي الهيثم، أبو محمد.

كلام العلماء فيه:

* بغية الوعاة: "قال الخزرجيّ: كان فقيهًا فاضلًا، عارفًا بالفقه والقراءات والنحو واللغة" أ. هـ.

من مصنفاته: "الإيضاح في القراءات"، و"التَّبصرة في النحو".

١٨٢٠ - أبو الهفَّان *

النحوي، اللغوي: عبد الله بن أحمد بن حَرْب بن خالد، أبو الهفان المهزمي.

من مشايخه: الأصمعي وغيره.

من تلامذته: يموت بن المزرّع، وأحمد بن أبي ماهر وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ بغداد: "كان له محل كبير في الأدب" أ. هـ.

* معجم الأدباء: "كان على البصرة أيام المأمون" أ. هـ.

* لسان الميزان: "كان كبير المحل في الأدب، لكنه أتى عن الأصمعي بخبر باطل .. كان شاعرًا لغويًّا، كثير الأخبار" أ. هـ.

* بغية الوعاة: "كان من النحاة اللغويين الأدباء، راوية أهل البصرة، وكان مقترًا ضيق الحال، شرّابًا للنبيذ" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٩٥ هـ)، وقيل: (٢٥٥ هـ) خمس وتسعين ومائة، وقيل: خمس وخمسين ومائتين.

من مصنفاته: "صناعة الشعر"، و"أخبار الشعراء".

١٨٢١ - أبو القاسم الكعبي *

المفسر: عبد الله بن أحمد بن محمود، أبو القاسم الكعبي البلخي المعتزلي.

من مشايخه: أبو الحسن بن أبي عمرو الخياط

---

* بغية الوعاة (٢/ ٣١).
* بغية الوعاة (٢/ ٣١)، معجم الأدباء (٤/ ١٤٨٦)، الفهرست لابن النديم (١٦١)، تاريخ بغداد (٩/ ٣٧٠)، الوافي (١٧/ ٢٧)، نزهة الألبا (٢٠٤)، لسان الميزان (٣/ ٣٠٣)، معجم المؤلفين (٢/ ٢٢٣)، البلغة (١٢٠).
* تاريخ بغداد (٩/ ٢٨٤)، المنتظم (١٣/ ٣٠١)، الكامل (٨/ ٢٣٦)، وفيات الأعيان (٣/ ٤٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣١٩) ط. تدمري، العبر (٢/ ١٧٦)، السير (١٤/ ٣١٣)، الوافي (١٧/ ٢٥)، البداية والنهاية (١١/ ١٧٥)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٢٩)، الشذرات (٤/ ٩٣)، معجم المفسرين (١/ ٣٠٣)، الأعلام (٤/ ٦٥)، معجم المؤلفين (٢/ ٢٢٨)، "الحاكم الجشمي ومنهجه في تفسير القرآن، للدكتور عدنان زرزور - مؤسسة الرسالة.