كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٥٠٧ - أبو عمر الهمداني - ج: 2 - ص: 1803

شيطانه هذي" أ. هـ.

• الأعلام: "وهو أول من هذب النحو ورتبه" أ. هـ.

• مشاهير علماء البصرة: "قال يحيى بن معين: عيسى بن عمر بصري ثقة .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (١٤٩ هـ) تسع وأربعين ومائة، ولعله بقي إلى بعد الستين ومائة (السير).

من مصنفاته: "الإكمال" و"الجامع" في النحو.

٢٥٠٧ - أبو عمر الهمْداني *

المقرئ: عيسى بن عمر الأسدي، أبو عمر الهمداني الكوفي.

من مشايخه: عطاء بن أبي رباح، وأخذ القراءة عرضًا عن طلحة بن مصرف، وعاصم، والأعمش وغيرهم.

من تلامذته: ابن المبارك، ووكيع، وتلا عليه الكسائي، وعبيد الله بن موسى وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• السير: "المقريء الإمام العابد ... وكان مقرئ الكوفة في زمانه بعد حمزة، ومعه. قال الثوري: ما بها أقرأ منه" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "العبد الصالح صاحب الحروف" أ. هـ.

• غاية النهاية: "القاريء الأعمى مقريء الكوفة بعد حمزة. قال سفيان الثوري أدركت الكوفة وما بها أحد أقرأ من عيسى الهمداني. وقال ابن معين: عيسى بن عمر الكوفي ثقة همداني هو صاحب الحروف وقال أحمد بن عبد الله العجلي: هو ثقة رجل صالح رأس في القرآن" أ. هـ.

• تهذيب التهذيب: "قال الميموني عن أحمد ليس به بأس .. وقال النسائي ثقة، وقال أبو حَاتِم ليس بحديثه بأس، ... وقال الخطيب: كان ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: أبو بكر البزار ليس به بأس" أ. هـ.

• تقريب التهذيب: "الكوفي القاريء، ثقة من السابعة" أ. هـ.

وكاته: سنة (١٥٦ هـ) ست وخمسين ومائة.

٢٥٠٨ - القَيني *

النحوي، اللغوي: عيسى بن عيّاش بن محمّد القيني المالقي، أبو الأصبغ.

من مشايخه: قرأ على الأديب أبي إسحاق بن أغلب الزوالي وغيره.

من تلامذته: أبو محمّد بن عطية وغيره.

كلام العلماء فيه:

• الذيل والتكملة: "كان محدثًا متكلمًا نحويًّا، أديبًا فقيهًا، مبرزًا في عقد الشروط، خطيبًا فاضلًا دينًا ورعًا" أ. هـ.

• صلة الصلة: "وكان معدودًا من جلة الفقهاء في بلدة ذي التهمم بمعرفة المعقول والمنقول وأهل الورع والفضل والدين" أ. هـ.

---

* التاريخ الكبير للبخاري (٦/ ٣٩٧)، تهذيب الكمال (٢٣/ ١١)، السير (٧/ ١٩٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ١٥٦) ط. تدمري، معرفة القراء (١/ ١١٩)، غاية النهاية (١/ ٦١٢)، تهذيب التهذيب (٨/ ١٩٩)، الجرح والتعديل (٣/ ١ / ٢٨٢)، تقريب التهذيب (٧٦٩).
* الذيل والتكملة (٥/ ١ / ٥٠٣)، صلة الصلة (٥٠).