كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٨٥٣ - أبو الحجاج الضرير - ج: 3 - ص: 2976

* السير: "الإمام المحدث الثقة" أ. هـ.

* تهذيب التهذيب: "قال مسلمة: كان ثقة" أ. هـ.

تقريب التهذيب: "نزيل الري، ثم بغداد، صدوق" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٥٢ هـ)، وقيل (٢٥٣ هـ) اثنتين وقيل ثلاث وخمسين ومائتين.

من مصنفاته: له تفسير.

٣٨٥٣ - أبو الحَجّاج الضرير *

النحوي: يوسف بن موسى الكلبي السرقسطي المتكلم، أبو الحَجّاج، الضرير.

من مشايخه: أبو مروان بن سراج، وأبو عليّ الجياني (وفي الصلة أبو علي الحبّائي) قلت: وهو الأقرب إلى الصواب.

من تلامذته: القاضي عياض وغيره.

كلام العلماء فيه:

* الغنية: "كان من المشتغلين بعلم الكلام على مذهب الأشعرية ونظّار أهل السنة، عارفًا بالنحو والأدب وله في ذلك تصانيف مشهورة" أ. هـ.

* الصلة: "كان من أهل التبحر والتقدم في علم التوحيد والاعتقادات وهو آخر أئمة العرب فيه. أخذه عن أبي بكر الرازي وكان مختصًا به .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٨٩ هـ) تسع وثمانين وأربعمائة، وقال صاحب "بغية الوعاة": توفي سنة (٥٢٠ هـ) عشرين وخمسمائة.

من مصنفاته: "الأرجوزة الصغرى" في الاعتقادات، وله "الكبرى".

٣٨٥٤ - التجيبي التاجلي *

النحوي، اللغوي: يوسف بن أبي عبد الملك يبقى بن يوسف بن يسْعون التجيبي التاجلي، ولعل أصله من حصن شنش ويعرف بالشنشي.

من مشايخه: أبو الوليد مالك بن عبد الله العتبي، وأبو بكر يحيى بن عبد الله المعروف بالفرضي وغيرهما.

من تلامذته: المحدث الجليل أبو محمد بن عبيد الله، والمقرئ أبو ذر محمّد بن عبد العزيز وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* صلة الصلة: "كان عريقًا في اللغة والأدب متقدّمًا في وقته في إقرّاء ذلك والمعرفة به وبعلم العربية" أ. هـ.

* تكملة الصلة: "عنى بالعربية فكان إمامًا فيها مقدمًا في فهم معانيها، وله كتاب سماه بالمصباح في شرح أبيات الإيضاح جليل الفائدة دل على مكانه من العلم وتحققه بصناعة العربية كتبه النّاس واستعملوه وكان يشارك في قرض الشعر" أ. هـ.

---

* الغنية (٢٢٦)، بغية الملتمس (٢/ ٦٦٣)، الصلة (٢/ ٦٤٤)، بغية الوعاة (٢/ ٣٦٢)، معجم المؤلفين (٤/ ١٨٦).
* بغية الملتمس (٢/ ٦٦٨)، صلة الصلة (٢٠٤)، معجم أصحاب الصدفي (٣٢٥)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٥٤٢) ط. تدمري، بغية الوعاة (٢/ ٣٦٣)، كشف الظنون (١/ ٢١٣)، معجم المؤلفين (٤/ ١٨٨)، الأعلام (٨/ ٢٥٦)، تكملة الصلة (٤/ ٢٠٧).