للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

عيشون بن سليم الشذوني، أبو محمد، يعرف ابن أبي الفتح.

من مشايخه: قاسم بن أصبغ، ومحمد بن عمر بن لبابة وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ علماء الأندلس: "كان فقيهًا، حافظًا للرأي ونحويًا لغويًّا، وشاعرًا متقدمًا وكان يخطب أهل قلسانة وصاحب صلاتهم، وكان في الشعر سابقًا لا يشق غباره ولا يقرب ميدانه، وتخلى عن الدنيا في آخر عمره، وصار في هيئة الأبدال، وأكثر شعره في الزهد وذم الدنيا وفي شواهد الحكم والتذكير والوعظ" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٣٨ هـ) ثمان وثلاثين وثلاثمائة.

٢٥٩٧ - اليزاغتي *

النحوي: أبو القاسم اليزاغتي المجاجي.

ولد: في أول القرن الثالث عشر.

كلام العلماء فيه:

• تعريف الخلف: "تعلم في معسكر وتلمسان وتضلع بالمنقول والمعقول، وصارت الفنون إليه من مناحية وتقلد قضاء القضاة بمدينة الأصنام أوائل الاستيلاء الفرنسوي" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٢٨٤ هـ) أربع وثمانين ومائتين وألف.

من مصنفاته: "شرح ملحة الإعراب" للحريري، و"شرح نظم مقدمة ابن اجروم" لابن الفخار.

٢٥٩٨ - أبو محمد الوزان *

المقرئ: القاسم بن يزيد بن كليب، أبو محمّد الوزان الأشجعي، مولاهم الكوفي.

من مشايخه: عرض على خلاد وهو من جلة أصحابه، وجعفر بن محمد الخشكني وغيرهما.

من تلامذته: قاسم المطرز، وأبو علي الحسن بن الحسين الصواف وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "قال ابن أبي سعد: كان شيخ صدق من الأخيار" أ. هـ.

• غاية النهاية: "حاذق جليل ضابط مقرئ مشهور" أ. هـ.

وفاته: كانت قريبًا من سنة (٢٥٠ هـ) خمسين ومائتين، وقيل: سنة (٢٥٢ هـ) اثنتين وخمسين ومائتين.

٢٥٩٩ - قُبَيصَة *

المفسر: قَبيصَة بن عقبة بن محمد الكوفي، أبو عامر السوائي، من بني سواءة بن عامر بن


* معجم أعلام الجزائر (١٣٣)، تعريف الخلف (٢/ ٣٣)، معجم المؤلفين (٢/ ٦٥٦).
* غاية النهاية (٢/ ٢٥)، تاريخ الإِسلام (وفيات ٢٥٢) ط. تدمري، تاريخ بغداد (١٢/ ٤٢٦).
* معجم المفسرين (١/ ٤٣٥)، الشذرات (٣/ ٧٢)، طبقات ابن سعد (٦/ ٤٠٣)، التاريخ الكبير (٧/ ١٧٧)، الجرح والتعديل (٣/ ٢ / ١٢٦)، كشف الظنون (١/ ٤٥٦)، تاريخ الإِسلام (وفيات الطبقة ٢٢) ط. تدمري، الثقات لابن حبان (٩/ ٢١)، تاريخ بغداد (٢٣/ ٤٧٣)، الكامل (٦/ ٤١٨)، تهذيب الكمال (٢٣/ ٤٨١)، تذكرة الحفاظ (١/ ٣٧٣)، ميزان الاعتدال (٥/ ٤٦٥)، السير (١٠/ ١٣٠)، البداية والنهاية (١٠/ ٢٦٩)، تهذيب التهذيب (٨/ ٣١٢) , تقريب التهذيب (٧٩٧)، طبقات الحفاظ (١٦١).