كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٢٠٣ - ابن المنقى - ج: 2 - ص: 1598

الغزي الشافعي.

ولد: سنة (٧٠٩ هـ) وقيل (٧١٢ هـ) تسع وقيل اثنتي عشرة وسبعمائة.

من مشايخه: سمع من أبي بكر بن عنتر، وزينب بنت ابن عبد السلام وغيرهما.

من تلامذته: قرأ عليه الفقه أخوه شمس الدين محمد، والشيخ عماد الدين إسماعيل الحسباني وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* الأعلام: "مولده ووفاته بغزة، تولى القضاء بها مدة وعزل لسوء سيرة أولاده، فانقطع إلى العبادة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٩٢ هـ) اثنتين وتسعين وسبعمائة.

من مصنفاته: "التبيان في تفسير القرآن"، اختصر (تاريخ الإسلام) للذهبي ورأى ابن قاضي شهبة قسمًا منه بخطه وقال: بلغني أنه اختصر التاريخ جميعه.

٢٢٠٣ - ابن المُنقَّى *

النحوي: علي بن خليفة بن علي الموصلي، أبو الحسن بن المنقى.

كلام العلماء فيه:

* الوافي: "كان إمامًا فاضلًا تأدّب عليه أكثر أهل عصره من بلده، وكان يجلس في المسجد المعروف بمسجد النبي يونس - عليه السلام - بالموصل ...

وكان زاهدًا ورعًا مقدامًا ذا سورة وغضب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٦٢ هـ) اثنتين وستين وخمسمائة.

قلت: في معجم الأدباء ذكر وفاته سنة (٥٦٢ هـ)، وقال: إن ولده أبا عبد الله الحسين توفي سنة (٥٩٣ هـ) أ. هـ.

من مصنفاته: مقدمة في النحو سمّاها "المَعُونةَ".

٢٢٠٤ - الدَّارَانِي *

المقرئ: علي بن داود، أبو الحسن الداراني القطان.

من مشايخه: أبو الحسن بن الأخرم، وأحمد بن عثمان بن السباك وغيرهم.

من تلامذته: رشأ بن نظيف، وعلي بن الحسن الرَّبعي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* تاريخ دمشق: "سمعت أبا الحسن علي بن المُسلّم الفقيه يحكي عن بعض شيوخه. أن أبا الحسن بن داود لما كان يصلي في جامع دمشق تكلم فيه بعض الحشوية، فكتب إلى القاضي أبي بكر محمّد بن الطيب بن الباقلاني (١) إلى بغداد يعرفة ذلك، ويسأله أن يرسل إلى دمشق من

---

* معجم الأدباء (٤/ ١٧٥٧)، الوافي (٢١/ ٨٠)، بغية الوعاة (٢/ ١٦٥)، معجم المؤلفين (٢/ ٤٣٩).
* غاية النهاية (١/ ٥٤١)، معرفة القراء (١/ ٣٦٦)، تبيين كذب المفتري (٢١٤)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠٢) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠٦٢)، الشذرات (٢/ ١٢) , تاريخ دمشق (٤١/ ٤٦٩)، العبر (٣/ ٧٩).
(١) ابن الباقلاني: متكلم أشعري، من كبار أصحاب الأشعري.