تلاميذه فقد وصفه قائلًا: كان رحمه الله فصيح اللسان قوي الجنان غزير الحفظ مستظهرًا للقرآن الكريم كثير الرجوع إليه والاستشهاد به عظيم القدرة على الجدل والمناظرة ... " أ. هـ.
وفاته: سنة (١٣٣٥ هـ) خمس وثلاثين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "رسالة في التجويد والقراءات"، وكتب ورسائل بطريقة "البند" الذي شاع في عصره بالعراق وهو يشبه ما يسمى اليوم بالشعر الحر (لا وزن ولا قافية).
٣٣٧٥ - باكثير *
النحوي، المقرئ: محمّد بن محمّد بن أحمد باكثير الكندي.
ولد: سنة (١٢٨٣ هـ) ثلاث وثمانين ومائتين وألف.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "قاض، من شيوخ العلم والأدب في حضر موت.
ولي القضاء بضع سنوات وكف بصره. له (٢٢ كتابًا) في التاريخ والنحو والتجويد والعروض وغير ذلك" أ. هـ.
* مصادر الفكر: "أخذ عن جماعة من العلماء وكان أكثر مكوثه في بلدته معتكفًا بأحد مساجدها" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٣٥٥ هـ) خمس وخمسين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "الشماريخ" وهو تاريخ قومي، و"حب الغمام في تراجم أشياخي الكرام". وله "مبتدأ العربية في شرح الآجرومية" أ. هـ.
٣٣٧٦ - المكّي البَطَّاوري *
اللغوي، المقرئ: محمّد بن محمّد بن عليّ بن عبد الرّحمن الشرشالي، أَبو حامد، البطاوري المكي.
ولد: سنة (١٢٧٤ هـ) أربع وسبعين ومائتين وألف.
من مشايخه: والده، ومحمد بن أحمد الرغاي الرياضي وغيرهما.
من تلامذته: محمّد المدني بن الحسني، والسيد عبد الحفيظ الفاسي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "أديب من القضاة له اشتغال بالحديث والتفسير من أهل الرباط في المغرب كان شيخ جماعتها" أ. هـ.
* قلت: ومن كتاب "شخصيات مغربية" ينقل عن بعض الكتب، ونذكر عنه ما نصه: "ففي شرح رائية الشيخ حسن العطار في العربية المسمى (منح الأوطار من نفح العطار): وعلم الشرع هو ما دونه أهل الشرع لبيان ألفاظ القرآن أو السنة النبوية لفظًا وإسنادًا أو لإظهار ما قصد بالقرآن من التفسير والتأويل، أو لإثبات ما يستفاد منهما أعني الأحكام الأصلية الاعتقادية،
* مصادر الفكر العربي والإسلامي في اليمن (٣٩٥)، الأعلام (٧/ ٨١)، معجم المؤلفين (٣/ ٦٢٠).
* معجم الشيوخ (٢/ ٥٦)، الأعلام (٧/ ١١٠) كتاب شخصيات مغربية لعبد الله الجراري - الطبعة الأولى لسنة (١٣٩٨ هـ-١٩٧٨ م).
