كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٦١٠ - أبو محمد المدني - ج: 2 - ص: 1862

كلام العلماء فيه:

• الأعلام: "من أعضاء المجمع العلمي العراقي، تعلم بحامعة آل البيت، ثم بكلية دار العلوم في القاهرة وتخرج بها. ودرس العربية في جامعة بغداد" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٣٩٣ هـ) ثلاث وتسعين وثلاثمائة وألف.

من مصنفاته: "الأساس في تاريخ الأدب العربي"، و"أغلاط الكتاب"، و"عمدة الصرف".

٢٦١٠ - أبو محمد المدني *

المقرئ: كمال بن خليفة بن الحسين، أبو محمد، المدني ثم البغدادي.

من مشايخه: أبو منصور الخياط، وأبو طاهر بن سوار وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• غاية النهاية: "فقال بارع صالح ... وانقطع إلى جامع المنصور للتعبد فأدركه أجله وهو شاب حدث" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٧٠ هـ) سبعين وأربعمائة.

٢٦١١ - الكُميت *

اللغوي: الكميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن وُهَيب بن عمرو، أبو المستهل الأسدي الشاعر.

ولد: سنة (٦٠ هـ) ستين.

من مشايخه: الفرزدق، ومذكور مولى زينب بنت جحش، وأبو جعفر محمّد بن علي وغيرهم.

من تلامذته: والبة بن الحُباب الشاعر، وحفص بن سليمان الأسدي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• المنتظم: "شاعر متقدم مقدم عالم باللغة، تكلم مع حماد الراوية فأفحم حماد.

وأنشد هشام بن عبد الملك فأعطاه مالًا كثيرًا.

وأنشد خالدًا القسري فأعطاه مائة ألف درهم.

وقال الهزاء: الكميت أشعر الأولين والآخرين" أ. هـ.

• تاريخ الإِسلام: "قال ابن شبرمة للكميت: وإنك قلت في بني هاشم فأحسنت، وقد قلت في بني أمية أفضل مما قلت في بني هاشم.

قال: إني إذا قلت أحببت أن أحِس.

وكان الكميت شيعيًا.

وقال الضبي: كان يقال: ما جمع أحد من علم العرب ومناقبها ومعرفة أنسابها ما جمع الكميت فمن صحّح الكميت نسبه صح، ومن طعن فيه وهن" أ. هـ.

• السير: "قال أبو عكرمة الضبي لولا شعر الكميت لم يكن للغة ترجمان وقيل: كان عم الكميت رئيس أسد، وكان الكميت شيعيًا مدح علي بن الحسين فأعطاه من عنده ومن بني هاشم أربع مئة ألف. وقال خذ هذا يا أبا المستهل، فقال لو وصلتني بدانق لكان شرفًا، ولكن أحسن إلى

---

* غاية النهاية (٢/ ٣١).
* رجال الطوسي (٢٧٨)، المنتظم (٧/ ٢٥٤)، السير (٥/ ٣٨٨)، تاريخ الإِسلام (وفيات الطبقة ١٣) ط. تدمري، رجال الكشي (٢٠٥)، الدرجات الرفيعة (٥٦٣)، معجم الشعراء (١٧٠)، روضات الجنات (٦/ ٥٥)، أعيان الشيعة (٤٣/ ١٥٨)، الأعلام (٥/ ٢٣٣)، معجم المؤلفين (٢/ ٦٧١)، الوافي (٢٤/ ٣٦٨)، تاريخ دمشق (٥٠/ ٢٢٩).