وليس هناك ما يدعو إلى العجب، فسبيل أبي عُثمَان في هذا سبيل كل الأئمة العلماء والرواة الذين عاشوا في العصر العباسي الأول، فقد كانوا مسلمين لا يخلطون إسلامهم بشيء من البدع والضلال ولا يضير بعد ذلك -أن يروى الإمام خبرًا عن فاسق أو مسلم، عن ملحد أو مؤمن، أحبوا الصحابة واحترموهم وأجلوا أهل البيت ووقروهم، ولم يفرفوا بينهم، وإنما صرفوا همهم إلى العلم والأدب والتحصيل" أ. هـ.
وفاته: سنة (٢٤٧ هـ) وقيل (٢٤٨ هـ) وقيل (٢٤٩ هـ) سبع وأربعين وقيل ثمان وأربعين وقيل تسع وأربعين ومائتين.
من مصنفاته: كتاب "التصريف"، و "ما تلحن فيه العامة"، و"العروض".
٨١٦ - القُشَيري *
المفسر: بكر بن محمّد بن العلاء بن محمّد بن زياد بن الوليد أبو الفضل القشيري.
ولد: سنة (٢٦٤ هـ) أربع وستين ومائتين.
من مشايخه: ابن حُشْنَام، والقاضي أبو عمر، وإبراهيم بن حماد وغيرهم.
من تلامذته: ابن عراك، وأبو محمّد النحاس، وابن عيشون وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• ترتيب المدارك: "من كبار فقهاء المالكيين، راوية للحديث" أ. هـ.
• السير: "مؤلفه في الأحكام نفيس، وألفَّ في الرد على الشافعي وعلى المزني والطحاوي وعلى أهل القدر" أ. هـ.
• معجم المؤلفين: "فقيه، أصولي، متكلم ناقد" أ. هـ.
• معجم المفسرين: "من كبار فقهاء المالكية في وقته، عالم بالحديث والتفسير من أهل البصرة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٣٤٤ هـ) أربع وأربعين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "أحكام القرآن"، وله كتاب في الرد على القدرية، وكتاب "أصول الفقه".
٨١٧ - تقي الدين الموصلي *
المقرئ: أبو بكر بن أبي الكرم محمّد بن أبي بكر الموصلي، تقي الدين.
ولد: سنة نيف وثلاثين وستمائة هجرية.
من مشايخه: الشيخ عبد السلام الزواوي، وابن أبي اليسر وغيرهما.
من تلامذته: الذهبي وغيره.
كلام العلماء فيه:
• معرفة القراء: "المقرئ العالم المجوَّد الكبير بقية السلف شيخ القراه تقي الدين الموصلي.
وكان شيخًا حسنًا خيرًا، موطأ الأكناف، مجموع
* ترتيب المدارك (٣/ ٢٩٠)، السير (١٥/ ٥٣٧)، العبر (٢/ ٢٦٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٤٤) ط. تدمري، الوافي (١٠/ ٢١٧)، الديباج المذهب (١/ ٣١٣)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٢٠)، الشذرات (٤/ ٢٣٥)، هدية العارفين (١/ ٢٣٤)، إيضاح المكنون (١/ ٣٦)، شجرة النور (٧٩)، معجم المؤلفين (١/ ٤٤٥)، معجم المفسرين (١/ ١٠٩).
* معجم شيوخ الذهبي (٦٨١)، معرفة القراء (٢/ ٧٤٨)، البداية والنهاية (١٤/ ٨٢)، غاية النهاية (١/ ١٨٣)، الدرر الكامنة (١/ ٤٨٩).
