كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٩٢٧ - الهروي - ج: 2 - ص: 1396

نفس ...

ذكر عنه أنه كان يختم كتاب سيبويه في كل خمسة عشر يومًا" أ. هـ.

• تكملة الصلة: "كان صاحب رواية وعناية أحد الأئمة المتفننين في العلوم، المشار إليهم بالكمال" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "له كلام على أصول النحو، ومعرفة بالحديث، ورواية له، ومشاركة في الفقه وكلام في الإعتقاد" أ. هـ.

وفاته: بعد سنة (٤٢٠ هـ)، وقيل: (٤١٠ هـ) كما في معجم المؤلفين، وقيل: (٤٠٥ هـ) عشرين، وقيل: عشر، وقيل: وخمس وأربعمائة.

من مصنفاته: "تفقيه الطالبين"، وتأليف في قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَينِكُمْ} الآية إلى آخر الآي الثلاث، وله "الإرشاد إلى إصابة الصواب" في الأشربة.

١٩٢٧ - الهَرَوي *

النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: عبد الله بن محمّد بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن جعفر الأنصاري، أبو إسماعيل.

ولد: سنة (٣٩٦ هـ) ست وتسعين وثلاثمائة.

من مشايخه: سمع من عبد الجبار بن محمّد الجرّاحي، والقاضي أبي منصور محمّد بن محمّد الأزدي وغيرهما.

من تلامذته: محمّد بن طاهر، وعبد الله بن أحمد بن السمرقندي، والمؤتمن الساجي وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• السير: "قال السلفي: سألت المؤتمن الساجي عن أبي إسماعيل الأنصاري، فقال: كان آية في لسان التذكير والتصوف، من سلاطين العلماء ...

قلت: كان يدري الكلام على رأي الأشعري، وكان شيخ الإسلام أثريًا قُحًا، ينال من المتكلمة، فلهذا أعرض عن الحيريّ، والحيريُّ: ثقة عالم، أكثر عنه البيهقي والناس ..

قلت: ... ولقد بالغ أبو إسماعيل في (ذم الكلام) على الإتباع فأجاد، ولكنه له نفس عجيب لا يشبه نفس أئمة السلف في كتابه (منازل السائرين) ففيه أشياء مُطربة، وفيه أشياء مشكلة، ومن تأمَّله لاح له ما أشرتُ إليه ... وكان طودًا رأسًا في السنة لا يتزلزل ولا يلين، لولا ما كدَّر كتابه (الفاروق في الصفات) بذكر أحاديث باطلة يجب بيانها وهتكها، والله يغفر له بحسن قصده ...

قلتُ: قد انتفع به خلق، وجهل آخرون فإن طائفة من صوفية الفلسفة والإتحاد يخضعون لكلامه في (منازل السائرين) وينتحلونه، ويزعمون أنه موافقهم، كلا، بل هو رجل أثري، لهج بإثبات نصوص الصفات، منافر للكلام

---

* المنتظم (١٦/ ٢٧٨)، التقييد لابن نقطة (٣٢٢)، طبقات الحنابلة لأبي يعلى (٢/ ٢٤٧)، العبر (٣/ ٢٩٧)، السير (١٨/ ٥٠٣)، تذكرة الحفاظ (٣/ ١١٨٣)، الوافي (١٧/ ٥٦٧)، البداية والنهاية (١٢/ ١٤٤)، الذيل على طبقات الحنابلة (١/ ٦٤)، طبقات المفسرين للسيوطي (٤٦)، طبقات الحفاظ (٤٤١)، الشذرات (٥/ ٣٤٩)، معجم المفسرين (١/ ٣٢٢)، الأعلام (٤/ ١٢٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٨١) ط. تدمري، الكامل (١٠/ ١٦٨)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٢٥٥)، كشف الظنون (١/ ٥٦)، إيضاح المكنون (١/ ٣١٠)، هدية العارفين (١/ ٤٥٢)، معجم المؤلفين (٣/ ٢٨٨).