وإجازةً" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٩٩ هـ) تسع وتسعين وستمائة.
من مصنفاته: له مشيخة في أربعة أجزاء.
٦٣٣ - ابن مُهَاجِر *
اللغوي: أحمد بن يحيى الوزير بن سليمان بن مهاجر، أبو عبد الله التُّجيبي، مولاهم المصري الحافظ. مولى قبيسة بن كلثوم السَوْمي (١).
ولد: سنة (١٧١ هـ) إحدى وسبعين ومائة.
من مشايخه: أحمد بن زياد المُرادي ثم السهمي، وأحمد بن عيسى بن عبد الله بن لهيعة الحضرمي وغيرهما.
من تلامذته: النسائي، وأحمد بن حماد بن سفيان القاضي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تهذيب الكمال: "قال النسائي: ثقة. قال أبو سعيد بن يونس: كان فقيهًا من جلساء ابن وهب، وكان عالمًا بالشعر، والأدب، والأخبار، وأيام الناس" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "قال أبو عمر الكندي: كان فقيهًا من أصحاب ابن وهب، كان أعلم أهل زمانه بالشعر والغريب وأيام الناس، وكان يتقبل فأنكر عليه خراج فسجنه أحمد بن محمّد بن مدبر، فمات في حبسه ... رحمه الله" أ. هـ.
* تهذيب التهذيب: "قال مسلمة بن القاسم الأندلسي: كان كثير الحديث، تفقه للشافعي وصحبه وكان عنده مناكير ... وذكره الدارقطني في الرواة عن الشافعي" أ. هـ.
* تقريب التهذيب: "ثقة" أ. هـ.
وفاته: سنة (٢٥١ هـ) إحدى وخمسين ومائتين، وقيل (٢٥٠ هـ) خمسين ومائتين.
قلت: وقال ابن حبان في "الثقات": "قديم الموت" أ. هـ.
٦٣٤ - ثعلب *
النحوي، اللغوي، المقرئ: أحمد بن يحيى بن زيد بن يسار الشيباني الملقب بثعلب، أبو العباس، مولاهم العبسي البغدادي.
ولد: سنة (٢٠٠ هـ) (٢)، وقيل (٢٠١ هـ)، وقيل (٢٠٤ هـ) مائتين،
* الثقات لابن حبان (٨/ ٢٤)، معجم الأدباء (٢/ ٥٥٥)، إنباه الرواة (١/ ١٥٢)، الأنساب (٣/ ٣٣٨)، اللباب (١/ ٥٧٨)، تهذيب الكمال (١/ ٥١٩)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٥١)، ط. تدمري، تهذيب التهذيب (١/ ٨١)، تقريب التهذيب (١٠١)، بغية الوعاة (١/ ٣٩٨).
(١) السَوْمي: هذه النسبة إلى بني سوم بن عدي بن أشرمد بن شبيب بن السكون بطن من السكون، انظر اللباب.
* تاريخ بغداد (٥/ ٢٠٤)، المنتظم (١٣/ ٢٤)، إنباه الرواة (١/ ١٣٨)، وفيات الأعيان (١/ ١٠٢)، معجم الأدباء (٢/ ٥٣٦)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة الثلاثين) ط- تدمري، تذكرة الحفاظ (١/ ٢١٤)، نور القبس (٣٣٤)، البلغة (٦٥)، طبقات الحفاظ (٢٩٠)، الكامل في التاريخ (٧/ ٥٣٤)، طبقات الحنابلة (١/ ٨٣)، مفتاح دار السعادة (١/ ١٨٠)، السير (١٤/ ٥)، العبر (٢/ ٨٨)، الوافي (٨/ ٢٤٣)، البداية والنهاية (١١/ ١٠٤)، غاية النهاية (١/ ١٤٨)، النجوم (٣/ ١٣٣)، بغية الوعاة (١/ ٣٩٦)، الشذرات (٣/ ٣٨٣)، الأعلام (١/ ٢٦٧)، معجم المؤلفين (١/ ٣٢٣).
(٢) قال في وفيات الأعيان: "والذي يدل على أنه ولد في سنة (٢٠٠) مائتين، أنه قال: رأيت المأمون لما قدم خراسان في سنة (٢٠٤ هـ) وقد خرج من باب الحديد يريد الرصافة والناس صفان فحملني أبي على يده وقال: هذا المأمون، وهذه سنة أربع، فحفظت ذلك عنه إلى الساعة وكان سِنِّي تقديرًا يومئذ (٤ سنين) أ. هـ.
