للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

• الوافي: "وكان شديد الوسواس" أ. هـ.

• المنهل الصافي: "أحد فضلاء الإسكندرية وشيوخها" أ. هـ.

• غاية النهاية: "وكان ماهرًا حاذقًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٩٥ هـ) خمس وتسعين وستمائة.

٣٦٧ - التُّدْميري *

النحوي، اللغوي: أحمد بن عبد الجليل بن عبد الله التذميري، أبو العباس.

من مشايخه: أبي علي الصَّدفي، وأبي محمد بن عطية.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ الإسلام: "وكان عالمًا باللغة والنحو، مصنفًا نبيلًا" أ. هـ.

• أعلام مراكش: "كان عالمًا بالعربية واللغات والأدب .. كان مقدمًا في صنعة الأعراب، ضابطًا للغات، حافظًا للأداب، ذا حظ في قرض الشعر" أ. هـ.

• الأعلام: "أديب أندلسي" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٥٥ هـ) خمس وخمسين وخمسمائة.

من مصنفاته: "نظم القرطين" جمع فيه أشعار الكامل للمبرد والنوادر للقالي، و"التوطئة" في العربية، وله شرح على كتاب "الفصيح" لثعلب.

٣٦٨ - ابن عبد الحق الجَدَلِي *

النحوي، اللغوي: أحمد بن عبد الحق بن محمد بن عبد الحق الجدلي أبو جعفر، المالقي ويعرف بابن عبد الحق.

ولد: (٦٩٨ هـ) سنة ثمان وتسعين وستمائة.

من مشايخه: أبو عبد الله بن بكر ولازمه وأبو محمد بن أيوب، وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الإحاطة: "من صدور أهل العلم والتفنن، في هذا الصقع الأندلسي، نسيج وحده في الوقار والحصافة، والتزام مثلى الطريقة، جم التحصيل، سديد النظر، كثير التخصص، محافظ على الرسم، مقبوض العنان في التطفيف في إيجاب الحقوق لأهلها، قريب من الاعتدال في معاملة أبناء جنسه، مقتصد مع ثروته، مؤثر للترتيب في كافة أمره، متوقد الفكرة مع سكون، لين العريكة مع مضاء، مجموع خصال حميدة مما يفيد التجريب والحنكة، مضطلع بصناعة العربية، حائز قصب السبق فيها، عارف بالفروع والأحكام، مشارك في فنون من أصول، وطب، وأدب، قائم على القراءة، إمام في الوثيقة، حسن الخط، مليح السمة والشيبة عذب الفكاهة، حسن العهد، تام الرجولية.

تصدر للأقراء ببلده على وفور أهل العلم، فكان سابق الحلبة، ومناخ الطية، إمتاعًا، وتفننًا،


* جذوة الاقتباس (١٣٨)، تكملة الصلة (١/ ٦٥)، بغية الوعاة (١/ ٣٢١)، أعلام مراكش (١/ ٢٢٣ - ٢٢٤)، الأعلام (١ /، ١٤٣)، معجم المؤلفين (١/ ١٦٢)، تاريخ الأعلام وفيات سنة (٥٥٥ هـ) ط. تدمري، كشف الظنون (١/ ٥٠٨).
* الديباج (١/ ١٨٦)، الإحاطة (١/ ١٨٠): بغية الوعاة (١/ ٣٢١)، الشذرات (٨/ ٣٤٨)، الكتيبة الكامنة (١٢٣)، درة الحجال (١/ ٥٧).