وأسعد كان عبد الحليم أعلم بالمعقولات، وبالجملة فإن فضله مسلم عند أهل الروم وليس فيهم من ينكره" أ. هـ.
* معجم المفسرين: "فقيه حنفي قاضٍ، عارف بالتفسير، من علماء الدولة العثمانية" أ. هـ.
وفاته: سنة (١٠١٣ هـ) ثلاث عشرة وألف.
من مصنفاته: رسالة في تفسير قوله تعالى {ما كَانَ عَلَى النبي مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللهُ لَهُ .. }، و"تعليقة على الأشباه والنظائر"، و"حاشية على جامع الفصولين" وغيرها.
١٥٨٩ - الشَّرقاوي *
النحوي: عبد الحميد بن إبراهيم الشرقاوي.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "خطيب منبري من علماء النحو"أ. هـ.
وفاته: سنة (١٣١٥ هـ) خمس عشرة وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "تسهيل الفوائد" حاشية في النحو، و"المبادئ النحوية".
١٥٩٠ - الخطيب *
المفسر: عبد الحميد بن أحمد بن عبد اللطيف الخطيب.
ولد: (١٣١٦ هـ) ست عشرة وثلاثمائة وألف.
كلام العلماء فيه:
* نشر الرياحين: "كان والده رحمه الله يلقنه العقائد السلفية من كتاب الله وسنة رسوله ويحذره من مطالعة كتب علماء الكلام والفلاسفة، فنشأ قوي الإيمان صحيح العقيدة لا يستسيغ ما لا يقره العقل من الخرافات المستنكرة والبدع التي تمجها النفوس السليمة" أ. هـ.
* أعلام دمشق: "تولى الخطابة في مقام الإمام الشافعي فقيل له الخطيب" أ. هـ.
* قلت: لقد اطلعنا على جزء واحد فقط من تفسيره وهو تفسير جزء من سورة الناس، وكان تفسيرًا لطيفًا بعيدًا عن علم الكلام والفلسفة، وإنما هو تفسير واضح يترجم ما جاء في الآيات ويربطها بالواقع والمجتمع.
وفاته: (١٣٨١ هـ) إحدى وثمانين وثلاثمائة وألف.
من مصنفاته: "تفسير الخطيب المكي" بأسلوب عصري جذاب يبث في النفوس روح العقيدة الصحيحة. وله "سيرة ولد آدم - صلى الله عليه وسلم - وهو نظم من ألفي بيت.
١٥٩١ - الأخفش الأكبر *
اللغوي: عبد الحميد بن عبد الجيد مولى قيس ابن ثعلبة، أبو الخطاب البصري، الملقب بالأخفش الأكبر.
* الأعلام (٣/ ٢٨٤)، معجم المطبوعات (١٢٧٤).
* الأعلام (٣/ ٢٨٤) , نشر الرياحين (١/ ٣١٨)، معجم المؤلفين (٢/ ٦٥)، معجم المفسرين (١/ ٢٥٩)، أعلام دمشق (١٦٥).
* إنباه الرواة (٢/ ١٥٧)، وفيات الأعيان (٢/ ٣٨٠) ترجم له مع الأخفش الأوسط، السير (٧/ ٣٢٣)، البلغة (١٣٠)، إشارة التعيين (١٧٨)، النجوم الزاهرة (٢/ ٨٦)، الوافي (١٨/ ٨٠)، بغية الوعاة (٢/ ٧٤)، الشذرات (٣/ ٧٣) وقد ترجم له مع الأخفش الأوسط الأعلام (٣/ ٢٨٨).
