للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

والصلاح والفضل" أ. هـ.

• السير: "الحافظ الإمام محدث الأندلس ..

وكان منشئا خطيبا بليغا شاعرا نحويا تصدر للقراءات والعربية وأدب أولاد المنصور بمراكش.

ونال عزا ودنيا واسعة، وولي قضاء قرطبة وأماكن وحمد" أ. هـ.

تذكرة الحفاظ: "وقال الآبار: . . . روى العالي والنازل وكان إماما في هذا الشأن بصيرا به معروفا بالإتقان حافظا لأسماء الرجال. . . ولم يكن في زمانه أحد أكثر سماعا منه ومن أخيه. . . وكان حميد السيرة محببا إلى الناس جزلا مهيبا في الحق على حدة فيه ربما أوقعته فيما يكره، أخذ الناس عنه" أ. هـ.

• الديباج: "كان فقيها جليلا، أصوليا، نحويا كاتبا، أديبا، شاعرا. . . وكان يميل إلى الاجتهاد في نظره، ويغلب عليه طريق الظاهر.

وكان من العلماء العاملين سنيا مجانبا لأهل البدع والأهواء" أ. هـ.

• روضات الجنات: "قال في النضار. . .: كان عبد الله المذكور فقيها جليلا أصوليا نحويا أديبا. . . ورعا دينا حافظا ثبتًا، مشهورا بالفضل والعقل معظما عند الملوك. . ." أ. هـ.

وفاته: سنة (٦١٢ هـ) اثنتي عشرة وستمائة.

١٨٧٥ - أبو محمد المرسي *

المقرئ: عبد الله بن سهل بن يوصف الأنصاري الأندلسي المرسي، أبو محمد.

من مشايخه: أبو عمر الطلمنكي، وأبو عبد الله محمد بن سفيان وغيرهما.

من تلامذته: قرأ عليه عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع، وأبو بحر شيخ ابن بشكوال وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• بغية الملتمس: "إمام الإقراء والتجويد، فاضل، له تواليف في القراءات تدل على معرفته" أ. هـ.

• معرفة القراء: "كان رأسا في القراءات وعللها ومعانيها. . . وقال أبو الأصبغ بن سهل أشكلت على مسائل من علم القرآن لم أجد من يشفيني فيها حتى لقيت أبا محمد بن سهل" أ. هـ.

• غاية النهاية: "مقرئ الأندلس أستاذ ماهر محقق مصدر ثقة. قال أبو علي بن سكرة: هو إمام وقته في فنه. . . وجرت بينه وبين شيخه الداني عند قدومه منافسة ومقاطعة.

وكان أبو محمد شديدا على أهل البدع قوالا بالحق مهيبا جرت له في ذلك أخبار كثيرة وامتحن ولفظته البلاد وغرب وغمزه كثير من الناس" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٨٠ هـ) ثمانين وأربعمائة.

١٨٧٦ - القرطبي *

اللغوي: عبد الله بن سوار بن طارق القرطبي.

من مشايخه: الحسن بن عرفة، والرياشي وغيرهما.


* بغية الملتمس (٢/ ٤٤٨)، الصلة (١/ ٢٧٦)، العبر (٣/ ٢٩٦)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٨٠) ط- تدمري، معرفة القراء (١/ ٤٣٦)، لسان الميزان (٣/ ٣٥١)، غاية النهاية (١/ ٤٢١)، الشذرات (٥/ ٣٤٧).
* بغية الوعاة (٢/ ٤٥)، تاريخ علماء الأندلس (١/ ٣٧٤)، البلغة (١٢٤).