جليل من البلاغة ونصيب صالح من قرض الشعر وتوفي -رحمه الله- على ذلك جميل المذهب سديد الطريقة عدم النظير" أ. هـ.
• تاريخ الإِسلام: "كان عالمًا بالحديث، عارفًا باختلاف الأئمة، عالمًا بالتفسير والقراءات، لم يكن يرى التقليد، وله تصانيف كثيرة، وله شعر رائق، مع صدق ودين وورع وتقلل وقنوع".
وقال بعد أن ذكر كلام ابن صاعد المذكور في كتاب الصلة: "توفي على ذلك جميل المذهب، سديد الطريقة عدم النظير" أ. هـ.
وفاته: سنة (٤٥١ هـ) إحدى وخمسين وأربعمائة من مصنفاته: شرع في جمع الحديث في كتاب سماه "الاستيعاب" فقطع عن إتمامه منيته.
٢٥٨١ - الشَّاطِبي *
النحوي، اللغوي، المفسر المقرئ: القاسم بن فِيرُّه (١) بن خلف بن أحمد الرعيني الأندلسي الشاطبي، الضرير، أبو محمد، وأبو القاسم الشافعي.
ولد: سنة (٥٣٨ هـ) ثمان وثلاثين وخمسمائة.
من مشايخه: أبو طاهر السِّلفي، وتلا بالسبع على أبي عبد الله بن أبي العاص النفزي وغيرهما.
من تلامذته: أبو الحسن بن خيرة، وقرأ عليه أبو موسى بن يوسف المقدسي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• وفيات الأعيان: "وكان عالمًا بكتاب الله قراءة وتفسيرًا وبحديث رسول الله مبرزًا فيه، ... وكان أوحد في علم النحو واللغة، عارفًا بعلم الرؤيا حسن المقاصد، مخلصًا فيما يقول ويفعل ... وكان يجتنب فضول الكلام ولا ينطق في سائر أوقاته إلا بما تدعو إليه ضرورة، ولا يجلس للإقراء إلا على طهارة في هيئة حسنة وتخشع واستقامة" أ. هـ.
• العبر: "وكان ثقة في نفسه زاهدًا ورعًا قانتًا لله، منقبضًا عن الناس، كبير القدر" أ. هـ.
• السير: "قال السخاوي: إن سبب انتقال الشاطبي من بلده، أنه أريد على الخطابة، فاحتج بالحج، وترك بلده، ولم يعد إليه تورعًا مما كانوا يلزمون الخطباء من ذكرهم الأمراء بأوصاف لم يرها سائغة" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان إمامًا قدوة، زاهدًا، عابدًا، قانتًا، منقبضًا، مهيبًا، كبير الشأن".
وقال: "قال ابن الأبار في تاريخه: تصدر للإقراء
* معجم الأدباء (٥/ ٢٢١٦)، التكملة لوفيات النقلة (١/ ٢٠٧)، وفيات الأعيان (٤/ ٧١)، الذيل والتكملة (٥/ ١ / ٥٤٨)، العبر (٤/ ٢٧٣)، معرفة القراء (٢/ ٥٧٣)، السير (٢١/ ٢٦١)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٥٦)، الوافي (٢٤/ ١٤٦)، البداية والنهاية (١٣/ ١١)، طبقات الشافعية للسبكي (٧/ ٢٧٠)، غاية النهاية (٢/ ٢٠)، طبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ١١٣)، طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/ ٤٣)، الديباج المذهب (٢/ ١٤٩)، النجوم (٦/ ١٣٦)، بغية الوعاة (٢/ ٢٦٠)، نفح الطيب (١/ ٣٣٩)، طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٤٣)، الشذرات (٦/ ٤٩٤)، روضات الجنات (٦/ ٣٣)، معجم المفسرين (١/ ٤٣٤)، الأعلام (٥/ ١٨٠)، تاريخ الإِسلام (وفيات ٥٩٠) ط. تدمري، مفتاح السعادة (١/ ٣٨٧)، كشف الظنون (١/ ٦٤٦)، هدية العارفين (١/ ٨٢٨)، معجم المؤلفين (٢/ ٦٤٧).
(١) في البداية سماه أبو القاسم بن قيسرة.
