كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٢٧٠٢ - اللؤلؤي - ج: 2 - ص: 1933

٢٧٠٢ - اللُّؤلؤي *

النحوي، اللغوي: محمّد بن أحمد -وقيل: بن عبد الله- الأموي، ويعرف باللؤلؤي.

من مشايخه: أسلم بن عبد العزيز وغيره.

من تلامذته: ابن المكوي، والقاضي محمّد بن زرب وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ الإسلام: "كان أفقه أهل الأندلس بعد موت ابن أيمن .. " أ. هـ.

• الديباج: "كان أفقه أهل زمانه بعد موت ابن أيمن، وله بصر باللغة والشعر، والوثائق، برع في علم السنن وكانت فيه دعابة يستعملها حتى إن شواطر النساء كن يكتبن له بمسائل من المجون ويتعرضن له بها فيجيبهن ويتخلص .. " أ. هـ.

• شجرة النور: "كان من أهل الحدس الصادق والرأي المصيب .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٥٠ هـ)، وقيل: (٣٥١ هـ)، وقيل: (٣٤٨ هـ)، خمسين، وقيل: إحدى وخمسين، وقيل: ثمان وأربعين وثلاثمائة.

٢٧٠٣ - السدوسي *

المفسر: محمّد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجيز بن صالح بن عبد الله بن أسامة، أبو طاهر، الذهلي السدوسي البصري البغدادي المالكي.

ولد: سنة (٢٧٩ هـ) تسع وسبعين ومائتين، وقيل: (٢٧٧ هـ) سبع وسبعين ومائتين وقيل غير ذلك.

من مشايخه: أبو شعيب الحراني، ويوسف بن يعقوب، وثعلب وغيرهم.

من تلامذته: الدارقطني، وأبو العباس ابن الحاج الإشبيلي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "كان ثقة ... وكان حسن السيرة جميل الأمر ... وله أبوّة في القضاء شديد المذهب متوسط الفقه على مذهب مالك، وكان له مجلس يجتمع إليه المخالفون ويتناظرون بحضرته، فكان يتوسط بينهم ويكلمهم كلامًا سديدًا، ويجري معهم فيما يجرون فيه على مذهب محمود وطريقة حسنة ... وكان فاضلًا ذكيًا متقنًا لما حدّث فيه" أ. هـ.

• ترتيب المدارك: "قال الفرغاني: كان أبو الطاهر مسندًا في الحديث فقيهًا بمذهب مالك

---

* جذوة المقتبس (١/ ٢٠٢)، وبغية الملتمس (١/ ٢٣١)، وفيهما أحمد بن عبد الله، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٥٠) ط. تدمري، الديباج (٢/ ٢٠١)، شجرة النور (٨٩).
* طبقات المفسرين للداودي (٢/ ٧٢)، المقفى (٥/ ١٨٩)، تاريخ بغداد (١/ ٣١٣)، الديباج المذهب (. . .)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٦٧) ط. تدمري، المنتظم (١٤/ ٢٥٧)، العبر (٢/ ٣٤٤)، الشذرات (٤/ ٣٥٩)، النجوم (٤/ ١٣٠)، الوافي (٢/ ٤٥)، قضاة دمشق لابن طولون (٣٤)، ترتيب المدارك (٣/ ٢٨٦)، السير (١٦/ ٢٠٤)، شجرة النور (٩١).