للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

معروفة، مع غلبة السلامة في إعلانه وإسراره واستغراق آناء ليله في تلاوة القرآن وأطرف نهاره نفعه الله بذلك" أ. هـ.

• معرفة القراء: "كان جم الفضائل، لم يكن في زمانه بشرق الأندلس نظير، تفننًا واستبحارًا وكان من الراسخين في العلم، صدرًا في المشاورين من الفقهاء، قد برع في علم القراءات والعربية والفقه والفتيا، وأما عقد الشروط فإليه انتهت الرئاسة فيه وإليه كان المنتهى، وكان كريم الأخلاق عظيم القدر سمحًا جوادًا سريًا، خطب بجامع بلنسية، وكانت فيه دعابة فوجد بعض الناس سبيلًا إلى التكلم فيه" أ. هـ.

• السير: "كان من كبار الأئمة" أ. هـ.

• البغية: "كان من الراسخين في العلم، بارعًا في العربية والفقه والإفتاء. قال ابن الزبير: أستاذ أوحد، عالم جليل فقيه بلنسية، متقدمها في وقته، وزعيم مقرئيها ومشاوريها من جلة شيوخ علمائها، ومجلسه مجلس فنون من العربية والفقه والآداب وغير ذلك، مع جلالة وحسن سمتٍ ووقار وسكينة وسنَّة وفضل" أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٠٨ هـ) ثمان وستمائة.

٢٧٨٠ - التَّاذِفي *

المفسر المقرئ: محمد بن أيوب بن عبد القادر بن بركات التاذفي (١) الحلبي بدر الدين الحنفي.

ولد: سنة (٦٢٨ هـ) ثمان وعشرين وستمائة.

من مشايخه: ابن علّاق وابن العديم وغيرهما.

من تلامذته: الذهبي وبدر الدين أبو عبد الله محمد بن منصور المعروف بابن الجوهري وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• معرفة القراء: "كان حاذقًا بالفن مليح الحل لـ (حرز الأماني) و"للعقيلة" .. " أ. هـ.

• تذكرة النبيه: "كان عالمًا فاضلًا، دينًا خيرًا، عليه سكينة .. " أ. هـ.

• الوافي: "شيخ القراء بحماة قرأ بنفسه وتميز وصنف" أ. هـ.

• غاية النهاية: "أستاذ ماهر محقق كامل .. " أ. هـ.

• الأعلام: "فاضل، عالم بالقراءات، كان ينسخ المصاحف .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٠٥ هـ) خمس وسبعمائة.

من مصنفاته: أرجوزة في "التجويد ونزول القرآن" و"مختصر الراشف من زلال الكاشف من التفاسير" وغيرها.

٢٧٨١ - الأصفهاني *

النحوي، اللغوي، المفسر: محمد بن بحر


* معرفة القراء (٢/ ٧١٩)، معجم شيوخ الذهبي (٤٨٢)، المعجم المختص (١٥٣)، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٤٧٩)، تذكرة النبيه (١/ ٢٧٢)، الوافي (٢/ ٢٣٩)، الجواهر المضية (٣/ ٩٤)، غاية النهاية (٢/ ١٠٢)، الدرر (٤/ ١٤)، الأعلام (٦/ ٤٧)، معجم المؤلفين (٣/ ١٥٠).
(١) وتاذف: قرية بين حلب وبينها أربعة فراسخ من وادي بطنان، من ناحية بزاعة.
* فهرست ابن النديم (١٥١)، معجم الأدباء (٦/ ٢٤٣٧)، الوافي (٢/ ٢٤٤)، لسان الميزان (٥/ ٩٦)، البغية (١/ ٥٩)، الأعلام (٦/ ٥٠)، معجم المؤلفين (٣/ ١٥٨)، الحاكم الجشمي ومنهجه في تفسير القرآن للدكتور- عدنان زرزور- مؤسسة الرسالة، آراء المعتزلة الأصولية (٤١٩).