٤٨٠ - ابن الجَرْوي *
اللغوي، المفسر المقرئ: أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد، أبو العباس ابن الجروي الأنصاري، وادي آشي.
من مشايخه: أبو بكر غالب بن عطية، وأبو الحسن شريح وغيرهما.
من تلامذته: أبو الخطاب بن واجب، وعبد المنعم بن الفرس وجماعة.
كلام العلماء فيه:
• الديباج: "كان فقيهًا عالمًا، عارفًا بأصول الفقه، وعلم الكلام، مقرئًا مجودًا، حسن القيام على تفسير القرآن، محدثًا، يغلب عليه حفظ اللغة والأدب موفور الحظ من علم العربية" أ. هـ.
• طبقات المفسرين للسيوطي: "وكان متقنًا للقراءات والتفسير والكلام، يغلب عليه علم اللغة" أ. هـ.
• بغية الوعاة: "كان فقيهًا جليلًا، نحويًا أديبًا" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٦٢ هـ) اثنتين وستين وخمسمائة.
قلت: وفي وفاته اختلاف بيّن، ففي تكملة الصلة جعل وفاته سنة (٥٠٢ هـ) وأما في طبقات المفسرين للداودي فقد جعلها سنة (٥٢٢ هـ)، وفي وقال صاحب الديباج توفي سنة (٥٦٢ هـ) وتابعه على ذلك السيوطي في طبقات السيوطي.
٤٨١ - الدَّارقَزِّي *
المقرئ: أحمد بن محمد بن شُنيف، أبو الفضل الدار قزي (١) البغدادي.
من مشايخه: أبو طاهر بن سوار، وثابت بن بندار وغيرهما.
من تلامذته: أحمد بن سلمان الحربي السُّكر، وعبد الوهاب بن برغش وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• معرفة القراء: "أسند من بقي ببغداد في القراءات ... وقد حصل طرفًا من مذهب أحمد ... قال ابن النجار: كان صدوقًا فاضلًا متدينًا" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "شيخ معمر، عالي الطبقة.
قلت -أي الذهبي- هذا أسند من بقي في القراءات في طبقة سبط الخياط وأبي الكرم الشهرزوري، والعجب من البغداديين كيف لم يزدحموا على هذا ويقرأوا عليه! ؟ " أ. هـ.
• العبر: "أسند من بقي في القراءات، لكنه لم يكن ماهرًا بها" أ. هـ.
• ذيل طبقات الحنابلة: "قال القطيعي: كان من
* الديباج (١/ ٢٢٨)، تكملة الصلة (١/ ٧٠)، غاية النهاية (١/ ١٣٦)، طبقات المفسرين للسيوطي (٢٢)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٨٧)، بغية الوعاة (١/ ٣٨٢) وفيه: "وقيل أبو عبد الله الخروبي، معجم المفسرين (٦٣/ ١).
* معرفة القراء (٢/ ٥٢٥)، تاريخ الإسلام (وفيات ٥٦٨) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٢٣)، العبر (٤/ ٢٠٢)، السبر (٢٠/ ٥١٢)، الوافي (٧/ ٤٠٤)، غاية النهاية (١/ ١١٧)، ذيل طبقات الحنابلة (١/ ٣٢٣)، الشذرات (٦/ ٣٧٤).
(١) نسبة إلى دار القز محلة بالجانب الغربي من بغداد عند النصرية من محال باب الشام أ. هـ. انظر الأنساب (٢/ ٤٧١).
