عز الدين بن عبد السلام كان يقول: ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير بالإسكندرية وابن دقيق العيد بقوص" أ. هـ.
• طبقات المفسرين للداودي: "أراد أن يصنف في الرد على الأحياء فخاصمته أمه وقالت له: فرغت من مضاربة الأحياء وشرعت في مضاربة الأموات فتركه" أ. هـ.
• شجرة النور: "الفقيه الأديب الإمام الخطيب المتبحر في كثير من العلوم العلامة النظار المقرئ المحدث المفسر الفهامة" أ. هـ.
قلت: وابن المنير معروف بأشعريته وخاصة من حاشيته على الكشاف المسماة (الانتصاف)، رد فيه على قول المعتزلة بما قاله الزمخشري في الكشاف، وردَّ ابن المنير فيه عليه بمذهب الأشاعرة .. والله أعلم.
وفاته: سنة (٦٨٣ هـ) ثلاث وثمانين وستمائة.
من مصنفاته: "تفسير القرآن العزيز" وكتاب "الانتصاف من صاحب الكشاف " وكتاب "حديث الإسراء" في مجلد على طريقة المتكلمين لا على طريقة السلف.
٥٠٢ - ابن فَرْقَد القرشي *
النحوي: أحمد بن محمد بن عامر بن فرقد (١) القرشي الأندلسي، أبو موسى.
كلام العلماء فيه:
• البلغة: "سكن مصر، وكان سيء الخلق" أ. هـ.
• بغية الوعاة: "ذكره ابن مكتوم فأسقط عامرًا وكناه أبا طلحة، وقال: معدود في أصحاب الشلوبين، سألت عنه أبا حيّان، فقال: كان في خلقه حدة، ويسير انحراف. أقام بمصر مدة ثم بالشام، ثم بحلب، ثم عاد إلى القاهرة، وولي الإعادة بالمدرسة القطبية وبالزاوية التي بجامع عمرو بن العاص، وكان أفضل في النحو من البهاء بن النحاس، مقتر الرزق، ضيق الحال" أ. هـ.
وفاته: سنة (٦٨٩ هـ) تسع وثمانين وستمائة.
من مصنفاته: "شرح الفصول" لابن معطي.
٥٠٣ - أحمد الغِرْناطِي *
المفسر: أحمد بن محمد القرشي الغرناطي، أبو العباس.
من تلامذته: أبو العباس الغبريني وغيره.
كلام العلماء فيه:
• عنوان الدراية: "الشيخ الفقيه، الحافظ، المتقن، التاريخي المدرس المحدث، يحفظ تاريخ الطبري، والثعلبي في شرح القرآن" أ. هـ.
• معجم المفسرين: "محدث، مفسر، من فقهاء المالكية" أ. هـ.
وفاته: (٦٩٢ هـ) اثنتين وتسعين وستمائة.
من مصنفاته: له مؤلفات كثيرة أهمها "تفسير" للقرآن، وكتاب له في الطبقات أسماه "المشرق في علماء المغرب والمشرق".
* البلغة (٦٤)، بغية الوعاة (١/ ٣٦٧).
(١) في بغية الوعاة ابن فرفد بالفاء.
* عنوان الدراية (٣٤٧)، معجم المفسرين (١/ ٦٦)، شجرة النور (١٩٩)، معجم المؤلفين (١/ ٢٨٩).
