للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وفاته: سنة (٧٨٢ هـ) اثنتين وثمانين وسبعمائة.

٢١٥٤ - الزَّبيدِي *

اللغوي: علي بن أحمد بن علي بن سالم الزبيدي موفق الدين، أصله من مكة.

ولد: سنة (٧٤٧ هـ) سبع وأربعين وسبعمائة.

من مشايخه: الكمال بن حبيب، والعفيف الشاوري وغيرهما.

من تلامذته: التقي الفاسي وغيره.

كلام العلماء فيه:

• إنباء الغمر: "عني بالعلم وبرع في الفقه والعربية ودخل إلى مصر والشام وأخذ عن جماعة ثم رجع إلى مكة وتحول إلى زَبيد فمات فيها" أ. هـ.

• الضوء: "كان خيرًا دينًا ذا مروءة" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "وكان بصيرًا بالعربية والعروض والفقه والفرائض والحساب" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨١٨ هـ) ثمانية عشرة وثمانمائة.

٢١٥٥ - السلمي *

المقرئ: علي بن أحمد بن محمد بن سلامة بن عطوف السلمي المكي الشافعي، نور الدين بن سلامة.

ولد: سنة (٧٤٦ هـ) ست وأربعين وسبعمائة.

من مشايخه: قرأ على التقي البغدادي، وابن كثير وغيرهما.

من تلامذته: زين الدين رضوان وغيره.

كلام العلماء فيه:

• إنباء الغمر: "عني بطلب الحديث ورحل فيه، وحدث بمكة والقاهرة وصار مسندها. ولم يكن يشكر في شهادته مع التأله والتعبد ..

خرج له ابن فهد معجمًا، وانتزع أكثره من معجم ابن ظهيرة تخريج الأقفهسي" أ. هـ.

• الضوء: "كان شيخًا عارفًا عالمًا بالقراءات السبع والفقه ذا فوائد حديثية وأدبية يذاكر بها".

وقال: "كثير التواضع حسن العشرة، ذو حظ من عبادة ومداومة على ورد الليل وفيه خير ومروءة" أ. هـ.

• الوجيز: "ممن حدث وأقرأ ودرس وأفتى ونظم، مع التأله والتعبد، ولم يخل من مقال" أ. هـ.

وفاته: سنة (٨٢٨ هـ) ثمان وعشرين وثمانمائة.

٢١٥٦ - المخْدوم المَهَائِمي *

المفسر: علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن المهائمي (١) الهندي، المعروف بالمخدوم، أبو الحسن، علاء الدين، الدَّكَني، الحنفي.

ولد: سنة (٧٧٦ هـ) ست وسبعين وسبعمائة.


* إنباء الغمر (٧/ ٢٠٠)، الضوء اللامع (٥/ ١٨٢)، بغية الوعاة (٢/ ١٤٤)، الشذرات (٩/ ١٩٦).
* إنباء الغمر (٨/ ٨٥)، الضوء اللامع (٥/ ١٨٣)، الوجيز (٢/ ٤٨٤)، الشذرات (٩/ ٢٦٧).
* معجم المطبوعات لسركيس (١٧١٧)، معجم المفسرين (١/ ٣٥٣)، الأعلام (٤/ ٢٥٧)، معجم المؤلفين (٢/ ٣٩٠)، هدية العارفين (١/ ٧٣٠)، جهود علماء الحنفية (٣/ ١٥٦٣)، أبجد العلوم (٣/ ٢١٩).
(١) المهائمي: مهائم من بنادر كوكن، وهي ناحية من الدكن بالهند مجاورة للبحر المحيط: انظر معجم المفسرين.