كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٤٧٦ - المسيلي - ج: 1 - ص: 322

وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• الوافي: "ولد بتكريت، ونشأ بها وقدم بغداد وتفقه بها على مذهب الشافعي، ... وولي الحسبة ببغداد سنة سبع وثلاثين -وخمسمائة- وحسنت سيرته، وكان أديبًا فاضلًا له نظم جيد ومصنفات" أ. هـ.

وفاته: كان حيًّا سنة (٥٣٧ هـ) سبعٍ وثلاثين وخمسمائة.

٤٧٦ - المَسِيلِي *

المقرئ: أحمد بن محمّد بن سعيد بن حرب، أبو العباس، ويعرف بالمسيلي.

من مشايخه: أخذ القراءات عن أبي داود المقرئ، وأبي الحسن العبسي وغيرهما.

من تلامذته: أبو الحسن نجبة بن يحيى، وسمع منه أبو بكر بن خير وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تكملة الصلة: "كان من أهل التجويد والعناية بالحديث" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "وكان من أهل الحِذاق والتجويد ... وتصدّر للإقراء بإشبيلية" أ. هـ.

وفاته: كان حيًّا قريبًا من سنة (٥٤٠ هـ) أربعين وخمسمائة.

من مصنفاته: "التقريب" في القراءات السبع.

٤٧٧ - ابن وَرِد التَّمِيمِي *

النحوي، المفسر: أحمد بن محمّد بن عمر بن يوسف بن إدريس بن عبد الله، أبو القاسم، ابن ورد التميمي.

ولد: سنة (٤٦٥ هـ) خمس وستين وأربعمائة.

من مشايخه: أبو عليّ الغساني، وأبو الحسين بن سراج وغيرهما.

من تلامذته: أبو جعفر بن الباذش. وابن حكم، وابن رفاعة وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• الصلة: "كان فقيهًا، حافظًا، عالمًا متفننًا" أ. هـ.

• معجم شيوخ الصدفي: "كان عالمها -أي القيروان- المنظور إليه، وحبرها الجمع عليه، مع التحقيق، ودقة النظر، ولطف الاستنباط وتوقد الذهن".

ثم قال: "سمعت شيخنا أبا الربيع بن موسى، يقول: سمعت أبا الخطاب عمر بن الحسن، يقول: سمعت أبا موسى عيسى بن عمران، يقول: لم يكن بالأندلس مثل أبي القاسم بن ورد، ولا أحاشي من الأقوام، من أحد" أ. هـ.

• بغية الملتمس: "فقيه حافظ مشهور، محدث، ألف في شرح البخاري كتابًا كبيرًا ظهر علمه فيه، وكان أوحد زمانه فقهًا وعلمًا ومعرفة وفهمًا

---

* تكملة الصلة (١/ ٤٨)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٣٩) ط. تدمري، الوافي (٧/ ٤٠٢)، ذكر وفاته (٤٣٩)، معرفة القراء (١/ ٤٩٠)، غاية النهاية (١/ ١١٥)، معجم المؤلفين (١/ ٢٦٦).
* الصلة (١/ ٨٣)، الديباج المذهب (١/ ١٨٥)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ٨٥)، بغية الملتمس (١/ ٢١٠)، معجم المفسرين (١/ ٦٥)، الوافي (٨/ ٧٢) معجم الصدفي (٣١).