كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٥٦١ - السيواسي - ج: 1 - ص: 377

٥٦١ - السّيوَاسي *

اللغوي، المفسر أحمد بن محمد بن عارف الزيلي الرومي السيواسي الحنفي الصوفي، شمس الدين، أبو الثناء ابن أبي البركات.

كلام العلماء فيه:

• الأعلام: "فاضل حنفي من أدباء الروم .. "أ. هـ.

• معجم المؤلفين: "عالم، أديب مشارك في بعض العلوم" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٠٠٦ هـ) ست وألف.

من مصنفاته: "إرشاد العوام" و"لطائف الآيات ونقوش البينات"، و"نقد الخاطر" في التفسير.

٥٦٢ - شيخ زادَه *

المفسر أحمد بن محمد الزاهد الأدرنه وي الرومى، الشهير بشيخ زاده.

كلام العلماء فيه:

• كشف الظنون: "علقها -أي الرسالة في التفسير- حال كونه مدرسًا بإحدى المدارس السليمانية لتعيين مراد الزمخشري والبيضاوي" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٠٣٣ هـ) ثلاث وثلاثين وألف.

من مصنفاته: رسالة في تفسير قوله تعالى {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا}، و"شرح مفتاح العلوم في المعاني والبيان".

٥٦٣ - الخالدي *

النحوي، اللغوي: أحمد بن محمد بن يوسف الصفدي الحنفي، المعروف بالخالدي، نسبة إلى خالد بن الوليد.

من مشايخه: محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي البهنسي وأجازه بالبخاري، وأحمد بن محمد بن شعبان العمري وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• خلاصة الأثر: "الفقيه الأديب الحنفي كان إمامًا بارعًا فقيهًا مطلعًا وكان حسن المطارحة كثير الفنون" أ. هـ.

وفاته: سنة (١٠٣٤ هـ) أربع وثلاثين وألف.

من مصنفاته: "شرح على ألفية ابن مالك" و"كتاب في العروض".

٥٦٤ - الأقحِصَاري *

المفسر: أحمد بن محمد الأقحصاري (١)، المعروف بالرومي.

كلام العلماء فيه:

• معجم المفسرين: "فقيه، حنفي، مفسر، تركي مستعرب، من مشايخ الخلوتية (٢) " أ. هـ.

وفاته: سنة (١٠٤٣ هـ) وقيل (١٠٤١ هـ) ثلاث وقيل إحدى وأربعين وألف.

---

* كشف الظنون (٢/ ١٥٥٢) و (٢/ ١٩٧٣)، هدية العارفين (١/ ١٥٠)، الأعلام (١/ ٢٣٥)، معجم المفسرين (١/ ٧٤)، معجم المؤلفين (١/ ٢٧٠).
* كشف الظنون (١/ ٨٥٤)، هدية العارفين (١/ ١٥٦)، معجم المفسرين (١/ ٧٤).
* خلاصة الأثر (١/ ٢٩٧)، أعلام فلسطين (١/ ٢٤٨)، الأعلام (١/ ٢٣٦)، معجم المؤلفين (١/ ٢٦٢).
* كشف الظنون (١/ ٦٥)، هدية العارفين (١/ ١٥٧)، معجم المفسرين (١/ ٧٤)، معجم المؤلفين (١/ ٢٥٢).
(١) نسبة إلى آق حصار في البوسنة، انظر معجم المفسرين.
(٢) الخلوتية: أحد طرق الصوفية المشهورة.