كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

٣٠٦٢ - الهرواني - ج: 3 - ص: 2173

وإقبال على الطاعة ومجانبة للسلطان .. " أ. هـ.

• السير: "كان صاحب حدٍ وإخلاص ومجانبة للأمراء" أ. هـ.

• الديباج: "كان من كبار المحدثين والعلماء والراسخين وأجل أهل وقته قدرًا في العلم والرواية، والحفظ للرأي، والتميز للحديث متفننًا في العلم والآداب، مضطلعًا بالإعراب، قارضًا للشعر، متصرفًا في حفظ المعاني والأخبار" أ. هـ.

• الشذرات: "كان راسخًا في العلم متفننًا في الآداب مقتفيًا لآثار السلف، صاحب عبادة وإنابة وتقوى" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٩٩ هـ) تسع وتسعين وثلاثمائة.

من مصنفاته: "تفسير القرآن"، اختصره من تفسير يحيى بن سلام التيمي و "أصول السنة" و"منتخب الأحكام" وغير ذلك.

٣٠٦٢ - الهَرَواني *

النحوي، المقرئ: محمّد بن عبد الله بن الحسين أبو عبد الله الجعفي الكوفي، الحنفي، القاضي، المعروف بالهرواني.

ولد: سنة (٣٠٥ هـ) خمس وثلاثمائة.

من مشايخه: محمّد بن الحسن بن يونس، ومحمد بن القاسم المحاربي وغيرهما.

من تلامذته: يحيى بن محمّد الأقساسي، ومحمد بن أحمد بن علان الكرجي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• تاريخ بغداد: "قدم بغداد وحدث بها وكان ثقة فاضلًا جليلًا يقرئ القرآن ويفتي في الفقه على مذهب أبي حنيفة وكان من عاصره من الكوفيين يقول: لم يكن بالكوفة من زمن عبد الله بن مسعود إلى وقته أفقه منه .. قال العتيقي: ثقة صالح على مذهب أبي حنيفة، ما رأيت بالكوفة مثله" أ. هـ.

• العبر: "أحد الأئمة الأعلام على مذهب أبي حنيفة" أ. هـ.

• الغاية: "نحوي مقريء ثقة ... وقال أبو عليّ المالكي: كان من جلة أصحاب الحديث فقيهًا على مذهب العراقيين جليل القدر. وقال أبو العز عن أبي عليّ الواسطي: كان الجعفي في زمانه يرحل إليه في طلب القرآن والحديث" أ. هـ.

وفاته: سنة (٤٠٢ هـ) اثنتين وأربعمائة.

٣٠٦٣ - الإسكافي *

النحوي، اللغوي: محمّد بن عبد الله الخطيب الإسكافي، أبو عبد الله.

من مشايخه: الصاحب ابن عباد وغيره.

كلام العلماء فيه:

• معجم الأدباء: "الأديب اللغوي صاحب التصانيف الحسنة، أحد أصحاب ابن عباد الصاحب، وكان من أهل أصبهان وخطيبًا بالريّ.

---

* معرفة القراء (١/ ٣٦٨)، تاريخ بغداد (٥/ ٤٧٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠٢) ط. تدمري، تذكر: الحفاظ (٣/ ١٠٦٢)، الوافي (٣/ ٣٢٠)، غاية النهاية (٢/ ١٧٧)، الشذرات (٥/ ١٤)، العبر (٣/ ٨٣).
* معجم الأدباء (٦/ ٢٥٤٩)، الوافي (٣/ ٣٣٧)، هدية العارفين (٢/ ٦٤)، كشف الظنون (١/ ٦٩١)؛ (٢/ ١١٩٧)، بغية الوعاة (١/ ١٤٩)، الأعلام (٦/ ٢٢٧)، معجم المؤلفين (٣/ ٤٣٧).