للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

الدّين الشّطنوفيّ، وعلى الفقيه الصّائغ، وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* المقفّى: "كان عارفًا بالقراءات والفقه والنحو والتّصريف ويحفظ قطعة من التّوراة والإنجيل ... إلا أنّه كان كثير الهزل ولا يتحفظ، فحفظت عنه كلمات وأفعال قبيحة حتّى قيل له (إسماعيل الكافر) ثم صار يدعى إسماعيل الزّنديق.

فطلب إلى قاضي القضاة تقى الدّين محمد بن أبي بكر الأخنائي المالكيّ، وادّعى عليه بالوقيعة في حقّ لوط -عليه السّلام- وأقيمت البيّنة، فخلط في كلامه كأنّه مجنون، فساقه إلى السّجن، وتوقّف فيه حتى أخبره من لا يتّهمه أنّه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في منامه وسأله عمّا قيل عن إسماعيل، فقال -عليه السّلام-: قل للأخنائي يضرب عنقه فإنّه سبّ أخي لوطًا، فاستدعى به وعقد له مجلسًا وضرب عنقه بعدما شهد عليه بعظائم بحضرة القضاة والعلماء ... وكان يومًا مشهودًا" أ. هـ.

* الدّرر: "تفقّه وتمهّر في القراءات والفقه والعربيّة، وكان طلق العبارة سريع الجواب، حسن التّلاوة يدري الحاوي والحاجبية، ويحفظ الكثير من التوراة والإنجيل" أ. هـ.

وفاته: سنة (٧٢٠ هـ) عشرين وسبعمائة.

٧٠٩ - أبو طاهر العُقيليّ *

النّحويّ، المقرئ: إسماعيل بن ظافر بن عبد الله العقيلي، أبو طاهر.

ولد: سنة (٤٥٤ هـ) أربع وخمسين وأربعمائة.

من مشايخه: سمع من عليّ بن هبة الله الكامليّ، وسعيد المأمونيّ والبوصيريّ وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* البغية: "كان عالمًا بالقراءات والعربيّة مع دين متين وزهد وورع وصلاح ... وأقرأ النّاس زمانًا ... من سادات المصريين وعلمائهم ونبلائهم" أ. هـ.

* غاية النهاية: "له كتاب في الرّسم من أحسن ما ألف في ذلك" أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٢٣ هـ) ثلاث وعشرين وخمسمائة.

من مصنّفاته: له كتاب في الرّسم سمّاه "مرسوم خطّ المصحف"، مرتبًا على سور القرآن.

٧١٠ - الصاحب ابن عبّاد *

اللغويّ: الوزير الكبير إسماعيل بن عبّاد بن العبّاس بن عبّاد الملقب بالصّاحب كافي الكُفاة أبو القاسم، وهو أوّل من لقب بالصّاحب من الوزراء لأنّه كان يصحب أبا الفضل ابن العميد، فقال له: صاحب بن العميد.


* غاية النّهاية (١/ ١٦٥)، والمقفّى الكبير (٢/ ١١٥)، وبغية الوعاة (١/ ٤٤٨)، والأعلام (١/ ٣١٦)، وورد فيه إسماعيل بن ظاهر.
* المنتظم (١٤/ ٣٧٥)، معجم الأدباء (٢/ ٦٦٢)، إنباه الرّواة (١/ ٢٠١)، العبر (٣/ ٢٨)، السّير (١٦/ ٥١١)، وفيات الأعيان (١/ ٢٢٨)، الوافي (٩/ ١٢٥)، البداية والنّهاية (١١/ ٣٣٥)، النّجوم الزّاهرة (٤/ ١٧١)، بغية الوعاة (١/ ٤٤٩)، الشّذرات (٤/ ٤٤٩)، الأعلام (١/ ٣١٦)، معجم المؤلفين (١/ ٣٩٧)، الكامل (٩/ ١١٠)، لسان الميزان (١/ ٥٣٠)، روضات الجنات (٢/ ١٩)، أعيان الشّيعة (١١/ ٣٢٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٨٥) ط. تدمريّ.