كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

١٨٨١ - أبو عمران اليحصبي - ج: 2 - ص: 1365

١٨٨١ - أبو عمران اليَحْصُبي *

المقرئ: عبد الله بن عامر بن يزيد بن تميم بن ربيعة بن عامر، أبو عمران اليحصبي، الدمشقي.

ولد: سنة (٢١ هـ) إحدى وعشرين.

من مشايخه: معاوية، والنعمان بن بشير، وقرأ على أبي الدرداء وغيرهم.

من تلامذته: ربيعة بن يزيد القصير، ويحيى الدَّماري، وتلا عليه يحيى بن الحارث وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• تهذيب الكمال: "قال العجلي والنسائي: ثقة" أ. هـ.

• ميزان الاعتدال: "مقرئ الشاميين صدوق، ما علمت به بأسًا. وقد تكلم في قراءته من لا يعلم وهي قراءة حسنة" أ. هـ.

• معرفة القراء: "قال هشام بن عمار: حدثني الهيثم بن عمران، قال: كان يزعم أنه من حمير، وكان يُغمز في نسبه" أ. هـ.

• السير: "قال يحيى الدَّماري: كان ابن عامر قاضي الجند -يعني جند دمشق وهي البلد وما يلتحق بها من السواحل والقلاع- وكان على بناء مسجد دمشق، وكان رئيس المسجد لا يرى فيه بدعة إلا غيرها.

يقال ولد عام الفتح وهذا بعيد والصحيح ما قال تلميذه يحيى بن الحارث أن مولده سنة (٢١) أ. هـ.

• الوافي: "وهو أحد القراء السبعة" أ. هـ.

• تقريب التهذيب: "ثقة من الثالثة" أ. هـ.

وفاته: سنة (١١٨ هـ) ثمان عشرة ومائة.

١٨٨٢ - الدَّلاصي *

المقرئ: عبد الله بن عبد الحق بن عبد الله بن عبد الأحد المخزومي المصري الدَّلاصي الشافعي.

ولد: سنة (٦٣٠ هـ) ثلاثين وستمائة.

من مشايخه: أبو محمد لب بن خيرة، وأبو محمد بن فارس وغيرهما.

من تلامذته: قرأ عليه أحمد بن الرضي الطبري، والشيخ خليل المالكي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• البداية: "بقية السلف، شيخ الحرم بمكة أقام فيه أزيد من ستين سنة يقرأ الناس القرآن احتسابًا" أ. هـ.

• الوافي: "كان صاحب حال وتأله وأوراد، أحيا الليل سنوات" أ. هـ.

• غاية النهاية: "إمام عارف مصدر ثقة صالح" أ. هـ.

---

* تاريخ البخاري الكبير (٥/ ١٥٦)، الجرح والتعديل (٢/ ١٢٢)، تاريخ دمشق (٢٩/ ٢٧١)، المنتظم (٧/ ١٨٩)، تهذيب الكمال (١٥/ ١٤٣)، السبر (٥/ ٢٩٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ١١٨) ط. تدمري، معرفة القراء (١/ ٨٢)، تذكرة الحفاظ (١/ ١٠٣)، ميزان الاعتدال (٤/ ١٣١)، الوافي (١٧/ ٢٢٧)، غاية النهاية (١/ ٤٢٣)، الشذرات (٢/ ٨٥)، الأعلام (٤/ ٩٥)، تقريب التهذيب (٥١٧).
* البداية والنهاية (١٤/ ١٠٣)، الدرر الكامنة (٢/ ٣٧١)، غاية النهاية (١/ ٤٢٧)، النجوم (٩/ ٢٥١)، السلوك (٢/ ١ / ٢٣٥)، درة الحجال (٣/ ٤٨)، الوافي (١٧/ ٢٣٨).