من مشايخه: أَبو عاصم النبيل، ومحمد بن عبد الله الأنصاري وغيرهما.
من تلامذته: إبراهيم الصفار، وأَبو بكر النجاد وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* تاريخ بغداد: "قال أحمد بن جعفر الختلي: لما قدم الكجي بغداد أملى في رحبة غسان، فكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم الآخر، ويكتب الناس قيامًا ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة، فبلغ ذلك نيفًا وأربعين ألف محبرة سوى النظارة" أ. هـ.
* الأنساب: "وكان من الثقات المحدثين وكبارهم عمّر حتى حدث بالكثير" أ. هـ.
* المنتظم: "عالم ثقة جليل القدر، أملى الناس" أ. هـ.
* تاريخ الإسلام: "وثقه الدارقطني وغيره وكان رئيسًا نبيلًا من سروات بلده وأولي العلم والأمانة" أ. هـ.
* السير: "وكان سريًا نبيلًا متمولًا عالمًا بالحديث وطرقه، عالي الإسناد قدم بغداد وازدحموا عليه" أ. هـ.
* معجم المفسرين: "حافظ للحديث، عالم بالتفسير، ويوصف بأنه صاحب السنن" أ. هـ.
وفاته: سنة (٢٩٢ هـ) اثنتين وتسعين ومائتين.
من مصنفاته: "ناسخ القرآن ومنسوخه"، و"السنن".
٨٤ - النَّجِيرمِي *
اللغوي: إبراهيم بن عبد الله بن محمد النَّجيرمِي، أَبو إسحاق.
من مشايخه: أَبو إسحاق إبراهيم بن السري والزجاج، وغيرهما.
من تلامذته: أَبو الحسين المهلبي وجنادة اللغوي، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* إنباه الرواة: "كان حسن الرواية، جميل التصنيف، حلو الشعر" أ. هـ.
* الأعلام: "كان من أصحاب الزجّاج النحوي ببغداد، وانتقل إلى مصر، فولي الكتابة لكافور الإخشيدي" أ. هـ.
وفاته: نحو (٣٥٥ هـ) خمس وخمسين وثلاثمائة.
من مصنفاته: "أيمان العرب في الجاهلية"، مطبوع، و"الأمالي".
٨٥ - ابن قَسُّوم *
المقرئ: إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن قسوم (١) اللَّخمي الإشبيلي، أَبو إسحاق.
من مشايخه: أَبو عمرو بن عظيمة صاحب شريح، وأَبو عبد الله بن زرقون وغيرهما.
* الأنساب (٥/ ٤٦٣)، معجم الأدباء (١/ ٨٧)، معجم البلدان (٥/ ٢٧٤)، إنباه الرواة (١/ ١٧٠)، الوافي (٦/ ٣٤)، المفتى الكبير (١/ ٢٣٩)، النجوم (٤/ ٣)، بغية الوعاة (١/ ٤١٤)، الأعلام (١/ ٤٩)، معجم المؤلفين (١/ ٤١).
* تكملة الصلة لابن الأبار (١/ ١٧١)، معرفة القراء (٢/ ٦٣٨)، غاية النهاية (١/ ١٧).
(١) في غاية النهاية: ابن قسرم (بالراء) وهر تحريف.
